正文
三峰山位于哪里
三峰山位于哪里
1、三峰山城南距市区1公里,有三座山峰品峙而立,故称三峰山。又因其巅方正,两隅垂桃如冕,又称天冠山。据《信郡志》载:山巅自为两坞。坞中有泉穿穴,东曰:“飞雪”,西曰“喷珠”。春夏潺潺,水声不绝;秋冬霁久,涓涓而微。两崖下各有一小水沼,淳涵澄清。左右山环如拱。明宰相夏言曾在此建象山草堂。宋名士徐绍曾在此读书。当王安石拜谒徐绍于此时,曾留住数日,临行时题诗以赠。诗云:“茂竹修林翠纷纷,占断山需与水喷。啸嗷一生虽自乐,有司还欲选才闻”。
2、代赵孟页曾在此立碑,并撰文书丹,遍写贵溪风光。碑早失,而其为天冠山二十四景撰写的诗文尚存,此即:龙口岩:峭石立四壁,寒泉飞两龙。人间苦炎热,仙山已秋风。仙足岩:窈窕石屋间,中有仙人躅。说与牧羊儿,慎莫伤吾足。石人峰:巨灵长亘天,何时化为石。特立千万年,终古无相识。雷公岩:雷公起卧龙,为国作霖雨。飞电掣金蛇,其谁敢余侮。钓
3、台:仙者非有求,坐石不垂钓。咄哉羊裘翁,同名不同调。洗药池:真人栖隐处,洗药有清池。金丹在沐浴,玉水自生肥。炼丹井:丹成神仙去,井冽寒泉食。甘美无比伦,华池咽玉液。长廊岩:修岩如长廊,下有清泉注。山中古仙人,步月自来去。月
4、岩:月岩如偃月,风泉洒晴雪。仙境在人间,真成两奇绝。馨香岩:山险通鸟道,水深有蛟龙。谁言仙乐鸣,高人方耳聋。风
5、山:山鸡爱毛羽,饮啄琪树间。照影寒潭静,翔集落花间。道人岩:道士本避世,部之无姓字。如何千载后,石室有人至。长生池:竹实风将至,水清鱼自行。着我草亭里,危坐学长生。鬼谷岩:鬼谷岩前石,唐文字字奇。何当佛藓,细读老君碑。学堂岩:仙人非痴人,山中犹读书。叹我废学久,闻此一长吁。老人峰:有石象老人,宛然如绘素。稽首礼南极,苍苍在烟雾。三石山:我有泉石癖,甚爱山中居。何当从群公,讲学读吾书。一线天:醯鸡舞饔中,井蛙居坎里。莫作一线看,开眼九万里。金沙岭:攀萝缘石磴,步上金沙岭。露下色荧荧,月生光炯炯。仙
6、台:仙台高几许,时时覆云气。一去三千年,令人每翘企。灵
7、湫:灵湫不受污,深浅何足计。小憩松竹鸣,萧萧山雨至。潭:神龙或深潜,石洞通水府。勿遣儿曹剧,飞空作雷雨。风
8、洞:石壁奇崆峒,中有风冷然。安知列御寇,不向此中仙。逍遥岩:兹岩名逍遥,下可坐百人。岂徒木石居,真与猿鹤邻。
三峰山之战
1、金朝在蒙古军的猛烈攻击下被迫离开中都,退守汴京。金军与强大的蒙古军作战时几乎每一场都失败,不再展示祖先破辽灭宋的强大实力。
2、然而,在1228年的大昌原之战中,金朝忠孝军由完颜陈和尚指挥的400骑兵却取得了巨大胜利,击败了由蒙古大将赤老温率领的8000人的军队。
3、完颜陈和尚的胜利声名远扬,忠孝军成为抗蒙劲旅。然而,金军与蒙古战斗近20年,仅此一次大胜。主将完颜合达傲慢自大,遣返蒙古使者时说:“我已准备好军队,你们还敢来战吗?”蒙古大汗窝阔台听闻后大为震怒,发誓要报复大昌原的仇恨。
4、1229年,窝阔台亲自带领大军进攻山西,命令史天泽攻打卫州。卫州是汴京的门户,一旦失守,蒙古军便可顺利进军汴京,对金朝来说意味着生死存亡。
5、金哀宗下令完颜合达等人率领10万大军火速援助,先锋完颜陈和尚率领3000名忠孝军出击,成功击退了蒙古军,解围了卫州,使得金都汴京暂时转危为安。
6、1230年,窝阔台确定了灭金战略,亲自率领中路军攻打金朝的河中府,直逼洛阳。蒙古将领斡陈那颜率领左路军直下济南,而窝阔台的弟弟拖雷则率右路军从宝鸡南下,穿过南宋境内,沿汉水经过唐州、邓州,于次年春季全军汇聚于汴京。
7、窝阔台和他的大军以强势的战略和团结的军队,一次次展现了他们的威力。这些胜利为蒙古军在灭亡金朝的道路上打下了坚实的基础。
8、同年九月,蒙古三路大军齐发,次年正月,窝阔台军占领郑州,其前锋部队已抵达开封城下,金哀宗连忙让正在与拖雷军作战的完颜合达部回师救援。
9、在邓州的完颜合达听说汴京危急,在1232年正月率所部骑兵二万、步兵十三万,合计十五万大军北援。蒙古拖雷只分兵三千人跟从,专在金军吃饭和宿营时挑战,弄得金军不得休息,疲惫不堪。
10、当金军走到钧州(今河南禹州市)三峰山时,所带的粮食已于三天前吃完。拖雷的三万兵马以及河北降军和窝阔台的大军均赶到三峰山拦截。这时天气突变,降下大雪,金军“僵冻无人色,几不能军”,而来自北方的蒙古军则习惯于在寒冷的气候下作战。
11、在对手已极为不利的情况下,两路蒙军围住金军,轮流休息攻杀,蒙古军故意让开一条通往钧州的路,金军仓皇逃命,蒙古军紧紧追击,金军突围,半途被蒙军拦腰截断,大军崩溃。
12、完颜合达、完颜陈和尚率金军残部退至钧州城内,旋即被蒙军破城,合达被杀,陈和尚不欲无名地死於乱军中,亲自来到敌营,却不肯投降而被杀。
13、移剌蒲阿向汴京逃奔,为蒙军擒获,同样不肯投降而被杀。金军最後的主力在此役溃败,损失骁将多员,「兵不复振」,亡国指日可待。
三峰山的民间传说
关于三峰山,当地还有另外一个传说。据说,三峰山上有一个洞,洞中有一条修行的白蛇,这条巨蛇就是刘邦起义时所斩的白蛇。当时白蛇被刘邦斩杀后,魂魄不散,潜至三峰山炼道修行,苦练千年,始成人形,被当地人称作巴蛇。明朝末年,张三丰来到三峰山上的三峰寺传道,一年中秋之夜,张三丰醉酒而歌,惊动巴蛇,巴蛇对他一见倾心。自此,巴蛇经常变化成少妇来寺上香,找机会与张三丰套“近乎”。天长日久,两人之间就有了那么点意思。不料,张三丰突患绝症,身陷爱河的巴蛇不忍看见心上人饱受病痛折磨,于是献上口中明珠每日精心为他疗伤。眼看病情渐有起色,哪知张三丰听信土地老头谗言,认为人蛇不能为婚,吞下明珠即可得道成仙。张三丰刚吞下明珠,就听见山下传来一声惨叫。第二天,张三丰下山,看见一条巨蛇死于洞中,他自觉忘恩负义,有愧于巴蛇,立即撮土三箕,在头、腰、尾三个部位各掩一箕,而这三撮土立刻化成三峰。因而此山得名三峰山。