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娘娘庙?娘娘庙是什么庙
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营口大石桥娘娘庙山的传说
相传,有一天,天刚放亮,一辆贩盐的花轱辘车离开渤海盐滩,吃力地向东而行,赶紧往岳州集市。正行间,薄雾突起,随即闪出三个女子,迎面拦路。年轻车夫不觉一惊,但见裙衫五颜,钗环斑斓,非俗家姊妹。半晌,他才欠身拱手问:"三位大姐,拦车有何吩咐?"大姐含笑上前,弯腰施礼道:"我姊妹仨远来投亲,正走得精疲力尽,求小施主捎脚。"
车夫道:"车已超重,牲口又弱,再添三人恐难拉动。"这时三姐勃然抢前,挺胸叠肚道?quot;你这汉子好不识理。四海为家,同舟共济嘛!"说罢不容分说,纵身上了盐车,铺好"祥云横空"罗帕,居中盘腿而坐。大姐嗔三姐不要无礼;二姐也用羞眼嗔视三姐。三姐不予理睬,紧唤两个姐姐快快上车。车夫见状无可奈何地说:"那就都上车吧。"
于是大姐拿出"雾托琼阁"手绢,二姐掏出"碧空如洗"丝帕,各自上了盐车。车夫扬起鞭子,赶车徒行。仨姊妹一再让他上车,他只好坐在车辕上。说来也奇,车夫一上车,浓雾便遮天盖地,对面不见人。他顿时觉得头晕耳鸣,犹如梦中腾空驾去一瞬之间,连车带人就飞过五十多里,来到迷镇山下,顷刻晨雾散尽,满目山清水秀,鸟语花香。
仨姊妹就此下车,递赠赏银。车夫小心上前,俯首接过,刚要抬头道谢,眼前三位女子不见了。那姊妹仨,原来是琼霄、碧霄、云霄、三位仙子。她们曾落脚于辰州(今盖州)辖地烟筒山,因失"小节"被小和尚凡眼瞧见,便另觅胜境。却说三霄仙子下车赠了银两,化做三股清风来到迷镇山顶。山顶有颗古树,干粗叶茂,树下有眼清泉,甘水汩汩。
三霄仙子远眺四面八方,心旷神怡,赞口不绝。姐仨决计在此再度金身,继续接受人间香火,施善佑民。大姐琼霄指派三姐云霄查勘建寺基地,云霄便朝东南阳坡而下,相中山梁一个开阔处,这里奇葩生辉,异草繁衍,更有松柏参天,好一块风水宝地。
可她发现有人已在此地埋鞋占领。便匆匆回山禀报。大姐琼霄听后眉头一皱便脱下一只绣鞋,嘱咐三姐如此这般。云霄去了,但好久未归。大姐甚为纳闷,便让二姐去看个究竟。
碧霄下去一看,三姐云霄已洋洋得意地定坐正位。碧霄没顾分晓,连忙定坐在三姐东侧。大姐琼霄等得不耐烦了,光着一只脚寻下去,一见自己的座位被老三所占,就气哼哼地倒北脸坐到云霄的西侧。
三霄待要请师动工,一朵祥云从海上飘至,幻出一个仙人,乃龟神真武君。真武君以标记下的靴子为证,说他先占此地。三霄挖出靴子下的绣鞋,质问:"既然如此,那绣鞋怎能埋在靴子底下呢?真武君明知有诈也有口难辩,只好悻悻地奔北六里远的猪龙山建"老塔寺"去了。
翌日起,迷镇山周围三天三夜烟雾弥漫,从雾中隐隐传出木石之声。待烟消雾散,三层殿的寺院如芙蓉出水,傲立在山梁上。这是鲁班仙师应三霄仙子之邀,率众圣徒突建而成。兽背飞檐。气势磅礴。
硫瓦画栋、淌金溢彩;群像栩栩,姿态壮观。三霄仙子的金身坐在最后的娘娘殿上。后来,人间把这座寺宇称为"娘娘庙"。每年的庙会,热闹非凡。可惜,这座娘娘庙毁于战乱,从此断了香火,庙会也中止了,只留下残址和动人的传说。
扩展资料:
娘娘庙山始名迷镇山,又称迷真山,大山半巅之阳坡有海云寺院,殿内供云霄、碧霄、琼霄三娘娘神像,因此当地人又称之为娘娘庙。庙前山下有石材建成的戏楼,有楹联刻其上,堪称天下第一大戏台。
戏楼、庙堂毁于1948年解放战争年代的炮火中,现仅存残墙断壁等遗迹旧址。1992年,大石桥市人民捐款在原庙址上又重新修复此庙,香火又复兴旺,游人也络绎不绝。多是一些善男信女为求子求女而来,也逐渐发展成为一个以丰富多彩的民俗文化和经贸活动为主的庙会活动,吸引了东北及京津地区的众多客人。农历四月初十八日是娘娘庙会日,更是游人云集,盛况空前。
参考资料来源:百度百科-大石桥娘娘庙
参考资料来源:百度百科-娘娘庙(山东临沂娘娘庙)
娘娘庙供奉的是谁
云霄、琼霄、碧霄共称为三霄娘娘,中国神话传说中的三位女神。
三霄娘娘为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女,她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗,凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等,不论贵贱贫愚与否,降生都要从金斗转动。
从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
《封神演义》故事是:天黑以后,碧霄果然背着云霄把金蛟剪交给了赵公明。赵公明拿了金蛟剪,就去找姜子牙决战,争斗中又伤了西歧许多将士。
姜子牙十分恼怒,陆压传授子牙钉头七箭书,就命人扎了一个草人,草人胸口写上“赵公明”三个字,又设了一台香案,一天三遍在草人面前烧香念咒。
赵公明被姜子牙咒死的消息传到碣石山碧霞宫,云霄才知道碧霄早已背着自己把金蛟剪借给了赵公明,顾不得埋怨碧霄,只顾自己哭得死去活来。碧霄更是后悔莫及,恨自己不听大姐的话,害得师兄惹来了杀身之祸。
当下,三霄娘娘强忍悲痛下山,来到殷商大营,见到了赵公明血肉模糊的尸体,禁不住又是一场痛哭。姐妹三个在悲痛之余,对姜子牙恨之入骨,立刻亮出了另一件宝贝混元金斗,要找姜子牙报杀兄之仇。这下正中闻太师下怀,立即整顿兵马,与姜子牙决战。
这混元金斗果然厉害,姜子牙的将领来一个拿一个,来两个拿一双,连姜子牙都差点被捉住。姜子牙无奈,只好跑到昆仑山玉虚宫,去请他的师傅元始天尊。元始天尊来到阵前,喝令三霄娘娘收宝回山,三霄娘娘不听,竟用混元金斗来拿元始天尊。
元始天尊一见,口念咒语,把衣袖一挥,混元金斗顿时失去了神力,从半空掉了下来,飘飘悠悠落在了碣石山上,变成了一大一小两个石盆。这两个石盆,就是后来三霄娘娘经常用来洗浴身子的仙浴池。
娘娘庙是什么庙,有能解答的吗
娘娘庙是什么庙在仙人洞旁,建有两座道观,一座叫娘娘庙,另一座称青云观。
娘娘庙坐落在棋盘山东南坡,面朝蒲河,背靠高山,旁为沟谷,地势平坦。娘娘庙建于清初,相传,这座娘娘庙是康熙槐凳稿皇帝玄烨东巡盛京时敕建的。
娘娘庙供奉的主神是泰山娘娘,又称碧霞元君粗李,其全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君,相传是东岳大帝的女儿。
辉山红叶
信仰道教的百姓,把碧霞元君尊奉为送子娘娘,为“主生之神”“保护儿童之神”,妇女信奉泰山娘娘的尤为虔诚。不仅泰山有庙,各地也多建有娘娘庙。凡求子嗣的都要到娘娘庙去求得娘娘的恩赐。从前,人们受“不孝有三,无后为大”的封建传统观念影响很深,所以到娘娘庙祈子的人特别多,娘娘庙的香火一向很盛。
当地父老相传,每逢农历四月十八举办娘娘庙会,铅孝据说这个日子是娘娘的生日,四乡百姓都来进香朝拜娘娘。庙前,摆摊的,挑担儿的,卖凉粉儿的,卖油炸糕的,卖火勺儿的,打场子卖艺的,耍猴儿的,唱戏的,变戏法儿的,舞枪弄棒卖大力丸的,一直排出有好几里远。
这天也是善男信女们来庙求子最盛的日子。当年,每届盛大的辉山娘娘庙会,三五十里的人都早早来赶庙会,大车小辆,红男绿女,老老少少,三五成群,叫买叫卖,满山游客,赶庙会的人多达几千人。就是平常日子,来逛庙游山观景的人,也是络绎不绝。
娘娘庙旁,还坐落着另一座道观,这就是青云观。据《奉天通志》载,青云观为“清顺治年(1644—1661)建”。早年,青云观的山门两侧,刻有一副醒目的对联,上联是“福天洞地开道岸”,下联是“高山流水话禅机”,横批是“讲道德”。
当年,青云观主要有山门、大殿、配殿等建筑。道院内供奉有太上老君、玉皇大帝、关帝、吕祖、邱祖等神像。道院内还有一个瓮,相传,里面封着的是一位坐化的徐姓道人。
这位姓徐的道人,很有可能就是青云观的创始者,所以人们也称这座道观为“徐观”。
娘娘庙是求什么的
娘娘庙是求生孩子的。
拜娘娘庙的大多是妇女,而她们最主要的心愿是求子,也可保护儿童,赐福免灾。老百姓去娘娘庙求子的多,俗称“拴娃娃”,娘娘庙供桌下有一排泥娃娃,看中哪个即可拴走,如若果真怀孕生子,每年还要来还愿,即每年把拴回家的娃娃砸碎,再来拴一个新的,直到孩子结婚成家为止。
娘娘庙一般是碧霞元君的行宫,北京原有著名的三山五顶,现存香火最盛的就是门头沟妙峰山了。碧霞元君是道教神灵,而妙峰山娘娘庙却是儒释道与民间俗神均有,每年四月初一到十五(农历)是开山之日,自明代开始,香火极盛,清末民初为顶峰。
娘娘庙三位娘娘叫什么?
云霄、琼霄、碧霄共称为三霄娘娘,中国神话传说中的三位女神。
三霄娘娘为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女,她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗,凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等,不论贵贱贫愚与否,降生都要从金斗转动。
从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
娘娘庙是什么庙
娘娘庙是一种供奉女神的庙宇,以中国各地崇尚女性信仰的传统而闻名。在中国传统文化中,女性被视为家庭和社会的核心,具有重要的地位和价值。因此,娘娘庙作为祭祀女神的场所,一直是人们信仰和敬仰的对象。
娘娘庙早在唐朝就已经开始出现,最初多数是为了祭奉观音菩萨。随着时间的推移,越来越多的人开始信奉娘娘,所以娘娘庙也逐渐兴起。娘娘庙一般建于市区或乡村的交通要道、商业中心和人民集会的场所,以方便人们前来参拜。
娘娘庙建筑形制多样,但通常有石牌坊、正殿、厢房、庑殿、东西配殿和后殿等建筑组成。庙内最受欢迎的是娘娘圣像,例如旅游胜地福建嵩阳娘娘宫;还有祈福用的香坛,适应各种场合的配套设施和文化市场,是旅游观光,民俗旅游,文化旅游以及宗教旅游的重要景点。
娘娘庙不仅是信仰活动场所,也是社会文化、民俗活动的重要载体。春节期间,各地娘娘庙会迎宾接财,大喜之日,香火鼎盛;重阳节期间,金秋盛世,娘娘庙会也会举行盛大的后花园晒书会,即长命寿庆同九节。
总之,娘娘庙代表着传统文化的魅力和女性信仰的演变。在现代社会,一方面,娘娘庙依然作为中国传统文化遗产的一部分,得到了大众的关注和保护;另一方面,也在各地得到了创新和发展,成为文化交流和旅游经济的重要载体,丰富了人们的生活和精神享受。
娘娘庙是拜什么的
娘庙是中国民间香火最为旺盛的寺庙,所供主神,各庙有所不同。除送子娘娘外,还有眼光娘娘、豆疹娘娘等多种名目。拜娘娘庙的大多是妇女,而她们最主要的心愿是求子,也可保护儿童,赐福免灾。
娘娘庙娘娘一般指碧霞元君
在我国的北方地区,民众对碧霞元君的信仰极盛,信徒以之为奉神,祷之即应。在民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》,道教也奉为教门经籍,纳入道书之列。
另外,民间传说的碧霞元君更神通广大,能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,在各地建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦许愿还愿,向其祈祷,香火不断。