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宝莲寺,宝莲寺的历史沿革
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徐州宝莲寺是谁的道场
徐州宝莲寺是弥勒菩萨的道场。
徐州宝莲寺,前身为龙华寺,乃是中国第一座具有异国建筑风格的寺院。宝莲寺也是弥勒菩萨之道场。中国的佛教寺院建筑,基本上都是汉式建筑,其建筑形式来源于佛教滥觞时期的洛阳鸿胪寺。
宝莲寺历经千余年几度兴废,先称龙华寺,后名洪峰寺、红莲寺,在清乾隆年间定名宝莲寺,于解放前夕荒废。2009年,徐州经济技术开发区决定重新修建蟠桃山历史文化景区,由香港金锋公司发起立项,江苏省宗教事务局批准重修,星云大师亲自题写寺名。重建后的宝莲寺内八殿、两阁、一院,建筑特色显盛唐风格。
徐州宝莲寺的主要景点介绍:
1、大雄宝殿
徐州宝莲寺的大雄宝殿是国内最大的大雄宝殿,建筑面积2377平方米,又名“七佛殿”。
2、通天阁
徐州宝莲寺的通天阁是中国国内最高的佛阁,高度为59.88米,建筑面积4500平方米。通天阁中供奉的弥勒菩萨真身——天冠弥勒佛像,是中国最大的室内锻铜佛像,高度39米。
3、祖师殿
祖师殿亦称祖师堂,供奉的是立寺先祖法显大师(公园334一420)。祖师二十岁受具足戒,慨叹律藏残缺,因此发愿前往西域印度寻求戒律原典。晋隆安三年(公元399),自长安出发,向西经敦煌、新疆到达印度,后经缅甸、越南水路回国,在福建上岸,到达徐州时已是北魏永兴年间(公元412年)。
以上内容参考:百度百科-徐州宝莲寺
徐州宝莲寺简介
宝莲寺位于江苏省徐州经济技术开发区蟠桃山麓,占地面积1100余亩。
宝莲寺始建于南北朝时期刘宋永初年间,同为北魏永兴年间,原是中国第一座有印度风格的寺庙,其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。
宝莲寺历经千余年几度兴废,先称龙华寺,后名洪峰寺、红莲寺,在清乾隆年间定名宝莲寺,于解放前夕荒废。2009年,徐州经济技术开发区决定重新修建蟠桃山历史文化景区,由香港金锋公司发起立项,江苏省宗教事务局批准重修,星云大师亲自题写寺名。重建后的宝莲寺内"八殿、两阁、一院",建筑特色显盛唐风格。
建筑群中,七佛殿是目前国内最大的大雄宝殿,建筑面积2377平方米;殿内藏有长37.5米高9.5米的南海拜观音壁画,是目前国内单体面积最大的佛教题材壁画;通天阁高59.88米,是目前国内最高的佛阁,供奉着弥勒菩萨真身天冠弥勒;佛像高39.88米,也是目前国内最大的室内锻铜佛像。
宝莲寺主要景点推荐
1、大雄宝殿
徐州宝莲寺的大雄宝殿是国内最大的大雄宝殿,建筑面积2377平方米;又名【七佛殿】七佛是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。
2、通天阁
徐州宝莲寺的通天阁是中国国内最高的佛阁,高度为59.88米,建筑面积4500平方米。通天阁中供奉的弥勒菩萨真身——天冠弥勒佛像,是中国最大的室内锻铜佛像,高度39米。
3、伽蓝殿
伽蓝菩萨是寺院的守护神,伽蓝是寺院道场的通称,汉传佛教常以关帝(关羽)为伽蓝神形象。关羽,字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城)人,三国时期蜀汉名将。温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,千里走单骑,水淹七军,单刀赴会等故事脍炙人口。
以上内容参考百度百科-徐州宝莲寺
宝莲寺是求什么的
宝莲寺是求子的,用来供奉送子观音娘娘。
寺庙简介
宝莲寺位于徐州城东的蟠桃山麓,是徐州经济技术开发区蟠桃山佛教文化景区的主体景观。宝莲寺是弥勒菩萨的道场,始建于南北朝时期刘宋永初年间,同为北魏永兴年间,原是中国第一座有印度风格的寺庙,其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。
千余年来历经沧桑,几度兴废,先称龙华寺,后名洪峰寺、红莲寺,在清乾隆年间定名宝莲寺,于解放前夕荒废。2009年,由香港金锋公司发起立项,省宗教事务局批准重修,星云大师亲自题写寺名,社会各界踊跃参建,历时近四载完成。
重修后的宝莲寺拥有“八殿、两阁、一院”,建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气,其间宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开,钟楼、鼓楼分布在寺门两侧,所有建筑以通天阁为中轴南北展开,廊院回环,尊卑有序,各安其位,相得益彰。
宝莲寺的历史沿革
宝莲禅寺初期名为大茅蓬,始建於光绪三十二年(1906年),由功行大德:大悦、顿修、悦明三位禅师志同道合,自江苏镇江金山寺至香港大屿山昂平,喜见高山平地,堪称为道埸,於是披荆斩棘,先筑小石室,次搭大茅蓬,建立十方道埸。其后十方云水僧闻风而至,由是种山蔬、置法器,宝行一粒同餐。香港的禅门规范从此创立。
1924年,有纪修和尚(广东四邑人)从镇江金山江天寺来山,被寺内僧众恳请为十方丛林第一任住持,由此改名为宝莲禅寺。1925年,宝莲禅寺初次举行秋期传戒,是是同住大从共有数十人。三年后,寺内大雄宝殿、方丈室、客堂等相继落成。翌年又建成五观堂。1930年,秋期传戒圆满后,方丈纪修和尚退居,诸山长老扒举筏可和尚为第二任住持。自1932年起,先后建成韦驮殿、弥勒殿、山前妙法莲华经塔、山后罗汉塔、禅堂及东西两旁石圆门、山门“妙湛总持”牌坊。1935年起,每年正月举行禅七法会,至今未曾间断。
宝莲禅寺在1936年再举行传戒后,与青山寺之显奇老和尚、观音山凌云寺妙参和尚共约,三寺轮流传戒一次,因此宝莲禅寺每三年一度作传戒大典。战后,青山寺与凌云寺均告停办传戒,独由宝莲禅寺继续举办,至今已办过二十五届。
1937年,地藏殿建成,殿中供奉有地藏菩萨铜像(重400斤)。又铸2000余斤铜钟一口。建立安乐室,作为纪修和尚冥息之所。1938年於南洋请回玉佛一尊,供奉於大殿。又建指月堂,发起在地藏下创办屿山佛学院,培育僧才。
1952年,在大殿后面建如是室,是年筏可和尚退居,由增秀和尚蜇报住持。1953年筏可和尚复任住持,建华严塔,重建指月堂,改五观堂为真香阁。同时恢复每三年秋期传戒,每年元月修禅七法会,并於四、七、九月修大悲法会各一次。从此,律、禅、教、密、净五宗共同弘布。
1956年,香港佛教联合会改为董事制,住持筏可和尚任该会首任董事长。此后即修葺爱道堂以供女众居住院,建成韬光疗养食室。1963年开始筹建天坛大雄宝殿,於1970年落成。1972年,筏可和尚圆寂,董事会推请慧命法师任住持,是为宝莲禅寺第三代。1976年,开始筹建天坛大佛和佛教疗养院。七年后,宝莲禅寺董事会推举圣一师任住持,为宝莲禅寺第四代。1986年9月,天坛大佛正式签署建造合约,大佛铸造工程正式开始。
1990年,圣一和尚退居,寺董事会推举初慧法师继任住持,为宝莲寺禅第五代。同年12月,香港总督衙奕信为宝莲禅寺监院智慧法师授勋。智慧法师是香港开埠以来受勋比丘第一人,同时亦蒙新华社任为临时区议会议员,为地方事务出谋献策。
目前,寺内有四十多位僧众,专修禅净法门,以佛教的出世精神、行人世事业,先后创办青山学校、大澳筏可中学、昂平安老院等,更在内地偏远山区捐资办学四十多所。寺内僧侣,常在本港举办佛学讲座,劝导民从止恶向善,化戾气为祥和。也经常应海内外佛教团体邀请,前往各地宣扬佛法。
1993年天坛大佛建成开光,使用权宝莲寺更成为闻名中外的名刹之一。一般而言,大型佛像多半是坐北朝南,而天坛大佛则是坐南朝北,而且是稍稍偏东,正好朝向北京。全像用202块青铜铸造,先在工厂装嵌,再在现埸焊合安装,其间由设计、铸造、迎送到安装,克服了重重困难,用上了尖端的航天技术数据,建造历时三年多。集宗教文化、雕塑艺术於一身之最——天坛大佛,巍坐於海拔482米的木鱼峰上。这尊大佛身高23米,连基座高度约34米,重202吨,造像壮严祥和,焊接天衣无缝。