正文
三仙台(三仙台的传说)
本文目录一览
台东超美胜地,跨海景点三仙台
台东超美胜地,跨海景点三仙台人说老歌不寂寞,景点也是,台东最经典的景点莫过于三仙台,从台湾的第一道曙光、八仙过海的传说以及那优美的弧线跨海大桥,再再令人回味无穷,堪称台东必去~~~景点(断点断得很尴尬)。三仙台也是台湾少有的跨海景点,拾阶踏上拱桥远眺爱心海湾。一旁是砾石沙滩,小孩玩石头,爸妈吹着海风让人忘忧解愁。出发吧,一起越过跨海拱桥,寻找传说中神明也为之留恋的传说之地吧。三仙台地址:台东县成功镇基翬路74号。电话:089-854097。门票:小型车假日60元、非假日50元;机车假日20元、非假日15元。开放时间:08:30~17:00。三仙台交通/怎么去自行开车:Google map请以「三仙台游客中心」导航,若用三仙台导航会出现错误,因为车子无法跨海阿。三仙台停车三仙台游客中心设有停车场。三仙台附近景点台东县自然史教育馆、基翬渔港、成功海洋环境教室、台东成功渔港、成功镇海滨公园、石雨伞。台东住宿推荐禾风新栈度假饭店》星空游泳池/气垫城堡/赛车,超好玩亲子住宿。池上日晖》峇里岛泳池/近伯朗大道,南洋奢华渡假村。桂田喜来登酒店》室内泳池/儿童游戏室,商圈美食住宿好选择。
这次的台东之行是我的第二次造访,但三仙台的大名却是如雷贯耳般不敢忘记,毕竟每年的第一道曙光都是它抢头香,加上特殊的拱桥造型太好拍,绝对是台东的必去景点。
依循三仙台游客中心的导航顺利来到园区,发现整体环境相当干净,平日午后没有多少游客,只有一只打盹的猫咪,慵懒模样如同太平洋吹来的海风那样轻柔。
游客中心里有丰富的农特产伴手礼,这个等返程再来好好挑选,继续往拱桥前进吧。
沿途指标分为往砾石沙滩及拱桥,我单纯以为跨海大桥当然就是拱桥方向,但其实两条步道最后都会汇合没啥差别。
沿途的步道铺设平整,可看见因海蚀与风化作用而形成的海蚀地形,如海蚀柱、海蚀沟、壶穴、海蚀洞等。
除了造型特异的礁岩,白水木、林投、台湾海枣等滨海植物也值得一瞧,由岩缝中勃发的盎然绿意让这里洋溢着迷人的南洋风情。
没多久,眼前就出现这座让我魂牵梦萦的跨海大桥,姿态优雅的她仿佛一位拥有绝顶轻功的少女,轻点水面越过对岸,却无意间遗落下的霓裳铺成这座拱桥。
也有人说拱桥犹如长龙盘据,不管是豪迈气势或是轻柔婉转,这美丽的桥身造型让每个人都有不同的意会。
但在实际功能上,其实是为避免破坏生态,不让人车能够越过海面直达三仙台,想看美景,得先通过这高低起伏的步阶。
三仙台的由来是因岛上有三块巨石,传说八仙过海时吕洞宾、何仙姑、李铁拐曾登临此处而声名大噪,虽然只是传说,但或许更像是这里的美连神明也为之倾恋。
这阶梯颇具挑战性,像是通往天国的阶梯呢~~(喂,乱来)。
若想完整走完全岛约需2小时,除了考量自身体力外,像我带着小孩也无法丢下他们不管,加上这里小黑蚊超多,老婆不断急扣我说小孩被叮成满头包,我只好中途折返。
提醒:海边潮湿,小黑蚊超多,爸妈们请记得帮小孩涂上防蚊液。
即使见到这座美丽拱桥,却只得抱着遗憾留待下次,旅行的遗憾往往是下一段旅程的起点,有缘再会罗。
还好,即使只走了一半路程,起伏的拱桥与眼前的海天景致仍是让人看得入迷,即使没有曙光,一年四季都值得造访。
站在桥上,发现眼前的砾石沙滩竟然是爱心形状,也太可爱了吧。远处的翠绿山峦被白云缠绕,投映在海面的碧绿让湛蓝多了渐层色彩,单单望着就觉得满足。
加上海风轻柔吹拂,听着脚下阵阵潮汐声,只能说那音浪太强,让人醉倒在台东的山海怀抱。
无法走完全程的朋友不妨坐在砾石沙滩,陪小孩叠石头,玩水,听听浪声,享受全家的小确幸。
提醒:石头、砂石不能带走,也不要遗留垃圾喔。
美丽的桥身不管是搭配云彩、晨光、夕阳或星空,随手拾来都是美景,远处的三座巨石更像抹茶口味的杯子蛋糕,有点忠厚老实的可爱感。
我们在这里待了一小时,虽然没能走到对岸,但远远望着这样的景致就已满足。而前面说的两条步道其实都会走到拱桥,所以左去右回绕一圈不用担心迷路。
离开前别忘了到商店瞧瞧,这里特别的是台东农会设点,可以买到台东各地有名的农产品,例如台东有着白米之乡的称号,池上米、关山米等,还有渔获制品,一次买足为旅行画下美好句点吧。
访后心得三仙台免门票,仅收车辆费,园区干净就算休息也值得来。超有名、超经典的跨海拱桥怎么拍、何时拍都美。全趟步道约两小时,亲子家庭可以分为妈妈带小孩玩石头,爸爸去拍照,但记得帮小孩备妥防蚊液。卖场里可以购足台东农场品,好吃好买好逛,超推荐。三仙台的历史文化
羽客缘何不问名,独余衰草漫空坪;
仙家棋局千年换,石屋松萝几月明;
戍垒高低销劫火,渔歌远近入孤城;
登临此际云门寂,天半惟闻钟磬声。
数百年前的一天,一位诗人登上了这个不高的山顶,夕阳映衬下的点点戍垒令人倍感苍凉,远处渔人结束了一天的劳作,回家的渔歌声越来越近,这时寂静的山上传来了招集僧人晚课的钟磬声,一水相隔的古城华灯初上,炊烟渐起,不知是宦游在外对家乡的思念,还是这个古老的孤城带来的沧桑感慨,诗人心绪难平,写下了这首七律。这个诗人叫莫麟,浙江人,明朝嘉靖年间曾在这里担任一个小官。这个古城叫萧城。这座山就是三仙台。三仙台在今三仙台村和盛村之间,与故萧城隔水相望,山高不过百米,因为靠近萧城,再加上三仙的传说,明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所,那么三仙台什么时候成为当时的旅游胜地的呢,我估计最早不过明初,因为据嘉靖[徐州志]记载三仙台相邻的白茅山元末时还有老虎出没[没想到吧,萧县还有过老虎,我想边上就有老虎出没,可能没几个人还有心情在那吟诗作赋了,另外现在所见资料碑文提到三仙台都是明以后的事了。明代定鼎以后,社会渐渐安定,通过三仙的传说,再加上僧人信士修祠建庙渐渐把这里变成一处胜境,到最兴盛时有七十二庙之说[很多地方大多有此说,不足为信,只能证明多罢了]
三仙台是距离古萧城最近的制高点,山上树木繁茂,登临之下又可遍览全城风貌,相当于徐州的云龙山,的确是个好去处,明代中期因此入选萧县八景之一[和清康熙县志所评八景略有出入],名为‘层台仙迹’。明中后期,文人彭缙隐居于此,依山筑宅,著书自娱,时任徐州户部分司主事的姜士昌[江苏丹阳人,官至陕西提学副使江西参政]到此一游,十分羡慕彭缙的隐士生活,作诗相赠。据说隐士彭缙至今还有后人生活在三仙台村。明万历五年[1577年],古萧城湮于大水,搬到今地,当时老城内一部分人因爱此风物,又不愿随迁,就在三仙台村南住下来,取村名‘落县村’以示不忘故县之意,后两村合而为一,落县之名遂不为人知。古城迁走后,三仙台慢慢沉寂下来,到清代,山上建筑屡有兴废,终究没有明代兴盛了。
三仙台的传说
圣泉寺的北面有一排东西走向的山脉,据《徐州府志》和《一统志》记载:其东为鹦哥山,其西为白茅山,山之巅石壁峭立,古木参天,傍有石刻日“三仙台”,乃为“仙台棋迹”的圣泉五景之一。
早年白茅山上有座古庙,名玉皇阁,站在阁上能俯瞰古萧城全貌,茫茫汴河从西北滚滚而来,沿着城郭奔流东去,往来船只载着商贾行人,在芦苇丛中时隐时现。靠近汴河两岸住着一些穷苦的渔民,汴河南岸的拐弯处有个小村庄,名叫“汴河头”,住着20多户人家,赵二爷经商务农,家道殷实,可算是汴河头的首户。赵二爷的本家孙子——赵春,自幼穷苦,父母早亡,年近半百尚无妻室,他在玉皇阁下半山腰间盖了一间小茅屋。每年过了清明,山草渐绿,他便到二爷家中放牧羊群。入冬后则以刨山药、打柴为生计。赵春虽穷,但为人耿介,从不贪小乞怜,凡有穷苦亲邻患病央他进山刨药,从不拒绝。有一年,黄水泛滥,沿河决堤,汴河居民纷纷逃往山林,不料倾盆大雨十日不止,穷苦亲邻大多缺粮少食。赵春慨然将家中存粮全部拿出,送给缺粮的穷苦亲邻分食。大水过后,进山避水的人们纷纷回家,不料有一女孩失脚落水,汹涌澎湃的汴河水顿时将女孩卷入浪中,女孩全家惊惶万状。这时赵春奋身跳进汴水抢救。他顺着水势向下游一路寻找,终从数里外将女孩捞救上崖,而赵春从芦苇岸边爬出来时累的已不省人事。后经众人抬送家中,但他从此得了一身水鼓黄疸病,无力下山再给二爷放牧羊群,只好在白茅山上早晚刨点山药,卖给药铺糊口。一日,在一垒大岩石下刨到一段树根,皮黄色润,带到茅屋中,在床上权当枕头。三月后,赵春渐觉水鼓消失,黄病痊愈,山下亲邻见到后都大为吃惊。二爷闻讯命人前往探视,果见赵春面色红润,不像往日那种面黄肌瘦憔悴的样子。赵二爷也觉得奇怪,怀疑赵春一定吃了什么神丹妙药,于是多次派人到赵春茅屋内寻找,听回来人禀报,赵春茅屋仅有一些破旧家具和少量野草粗粮,别无他物。赵二爷的妻子毛氏叫老头子亲白上山到赵春的茅屋里仔细寻找。于是,二爷寻到赵春的床上有一段树根,约有碗口粗,一米多长,油亮发光。二爷觉得稀奇,当下许给二斗红粮换下带回家中,后经县城几个老中医鉴定,一致认为是世上稀有的千年何首乌,能治百病。常枕头下,可返老还童。
忠厚老实的赵春老人,自从何首乌被二爷拿去后,没过半月,旧病复发,身体渐渐消瘦。这年春末,赵春为了生计,抱病进山挖菜打柴。忽见山头上有两位老人,鹤发童颜,正在古柏树下盘棋对弈。赵春悄悄走到跟前,恭立观看,只见周围树叶和山草时青时黄,两位老人不时从竹篮中拿出几颗山果递与赵春食用。不知过了多久。看看日已西沉,两位老人即忙站起拂袖而去,一向北一向南,转眼不见。这时,赵春俯身欲拾柴斧回家,不料斧柄和柴绳已化为灰尘。赵春不胜惊愕,忙寻路下山。自己所住的一间茅屋,不知何时已变成一片荒丘;来到汴河头,只见村落萧条,芦苇苍苍,已不是先前的热闹模样,寻至二爷住处,残垣断壁,面目全非。寻到几个老人,老人告诉他:300年前,赵春老人进山采药得遇仙人,后随南极仙翁和北斗星君成仙去了。赵春听罢,自念自己已作古人,随转身重入山林,从此失踪。
后人为怀念赵春老人,一身孤苦舍身救人,遂将白茅山头称为“三仙台”。草坪上设置巨石棋盘名曰“仙台棋迹”,后被志书列为萧县八景之一。