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悬空寺三教合一体现在哪里(恒山和悬空寺是一个景区吗)
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一、恒山和悬空寺是一个景区吗
1、恒山和悬空寺是一个景区,但是是不同的两个景点,
之间相隔较远。北岳恒山、悬空寺这两个景点都位于山西省北部大同市浑源县城东南部,这里一年四季分明,温带气候特征明显,冬季寒冷,气温偏低;夏季凉爽,是休闲避暑的好地方。
2、之间相隔较远。北岳恒山、悬空寺这两个景点都位于山西省北部大同市浑源县城东南部,这里一年四季分明,温带气候特征明显,冬季寒冷,气温偏低;夏季凉爽,是休闲避暑的好地方。
3、恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间,恒山主峰天峰岭,海拔2017米,距浑源县城南4公里处,是我国著名的五岳之一。主峰南面的山腰上,有北岳庙,为历代帝王臣民祭祀之地。还有“悬根松”“琴棋台”“夕阳返照”“果老岭”“步云路”“虎风口”“潜龙泉”“会仙府”“白云洞”等著名的“恒山十八景”。地险山雄,风景秀丽,景观奇妙,令人神怡,古今游人络绎不绝。
4、悬空寺,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。建成于公元491年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色,以如临深渊的险峻而著称,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。
二、恒山悬空寺是谁建造的
1、悬空寺位於北岳恒山脚下的1金龙峡,距大同市约80公里,据说是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。
2、这里山势陡峻,两边是直立百金米、如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺就建在这悬崖上,或者说像是粘贴的悬崖上似的,给人一种可望而不可即的感觉。抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有十数根像筷子似的木柱子把它撑住。那大片的赭黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要塌下一似的。俗语说:“平地起高楼”可是,悬空寺却反其道而行之,悬空建在这绝壁之上。虽然悬空寺给人的第一个印象是一栋危楼,但出于好奇和探险的冲动,谁都愿意鼓起勇气踏上寺门。
3、过了佛堂前面的平台后,踏上那连接殿宇之间的栈道,人们会不约而同地提起脚跟,屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,好像走在刚结了冰的河面那样,生怕脚重,寺塌下来,自己做了空中飞人;然而,脚板底下的木板虽然吱吱作声,而贴在岩石上的楼台,却归然不动……
4、“铁扁担”把楼阁横空架起来到三官殿,才叫人松了一口气。这是全寺两座最大的建筑物,大殿的后面挖了很多石窟,变成了一半房子一半洞的特有建筑形式。原来,当年的建筑者,就已经懂得向岩壁要空间的道理了。
5、侧身探头向外仰望,但见凌空的栈道只有数条立木和横木支撑着。这些横木又梁叫做“铁扁担”,是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁,深深插进岩石里去的。据说,木梁用桐油浸过,所以不怕被白蚁咬,还有防腐作用。这不正是修筑栈道的[古方]吗?看来,悬空寺就是用类似筑栈道的方法修建的,而阁楼的底座便铺设在许多铁扁担上。
6、其实,悬空寺之所以能够悬空,除了藉助“铁扁担”之力以外,立木(即柱子)也立下了汗马功劳。这些立木,每条柱的落点都经过精心计算,以保证能把整座悬空寺支撑起来。据说,有的木柱起承重作用;有的是用来平衡楼阁的高低;有的要有一定重量加在上面,才能够发挥它的支撑作用,如果空无一物,它就无所借力而身不由己了。
7、但是,除了因地制宜之外,到底还有其它什么缘故要把悬空寺建在这千尺峭壁上呢?原来,以前这里是南去五台、北往大同的交通要道,悬空寺建在这里,可以方便来往的信徒进香。其次,浑河河水从寺前山脚下流过,常常暴雨成灾,河水泛滥,人们以为有金龙作崇,便想到建浮屠来镇压,于是就在这百丈悬崖上悬空修建了寺院。
三、北岳恒山悬空寺原文
1、悬空寺位于北岳恒山脚下的金龙峡,距山西大同市约80公里,据说是北魏时一位叫了然的僧人所建,距今已有1400多年的历史。这里山势陡峻,两边是直立如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺像是粘贴在悬崖上似的。抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有数十根像筷子似的木柱子在底下支撑着。那大片的赭黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要倒塌似的。俗话说得好,“平地起高楼”,但悬空寺却反其道而行之,建在这绝壁之上。
2、悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。
3、悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
4、值得称“奇”的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
5、“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。
6、悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。
7、唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
8、久闻悬空寺的奇妙,笔者前不久到悬空寺一游,方知它真的是世间罕见的“天造四绝”。悬空寺的四绝包括防雨淋、防风吹、防日晒和防人祸。
9、“防雨淋”是悬空寺的一绝。悬空寺坐落在悬崖峭壁的凹槽里,因此其上方有山峰永久性地为其挡雨。众所周知,滴水穿石的力量是神奇的,但很多庙宇并没有防雨的“天然”保护,悬空寺却拥有这样独特的防雨屏障。
10、“防风吹”是悬空寺的又一绝。对庙宇的侵蚀,风沙的毁坏程度比雨水更大。悬空寺的选址得天独厚,不仅有三面环山的天然屏障的保护,而且还有坐落在风吹不到的地方的奇妙地利。北方寺庙最喜的是南风,最怕的就是北风,因为北风携带的风沙对寺庙具有很大毁坏力。然而,悬空寺的北面有一座山峰遮挡住了凛冽的北风。南风甚至也很少能“问津”到悬空寺,因为悬空寺的南边是狭长的山谷,即便有南风吹来,也被悬空寺北面的山峰阻止,从山峰上方吹过,绝对不会伤到悬空寺的“毫发”。此外,悬空寺坐东朝西的对面,还有很长的山峰为其遮挡西风。这样一来,悬空寺就拥有了东南西北四风吹不到的绝妙地利。
11、“防日晒”是悬空寺的第三绝。日晒对庙宇的毁坏力量也是很大的,但悬空寺三面环山,而且南北两面山峦的距离很近,因此,位于东山凹槽中的悬空寺,一年四季都很少见到阳光。在一年中日晒最多的时节,悬空寺每天也只能接受到一两个小时的阳光照射,而且是在下午阳光不足的时候。悬空寺已有1400多年的历史,从来没有再次油漆过,但其绚丽多彩的姿色犹存,虽然岁月的风霜已经使其有所褪色,但那也主要是干化的缘故吧。
12、悬空寺的第四绝则是“防人祸”。众所周知,寺庙供奉的神像很容易受到反对者的捣毁。悬空寺是一座具有中国特色的儒释道并存的寺庙,寺内供奉的神像有儒释道三大领域,是一座世间罕见的兼收并蓄的寺庙。这种寺庙不仅外国没有,就是中国大地上也属少见。悬空寺所具有的三教并奖的风范,在世界宗教之林独领风骚。古往今来,多少庙宇被多次毁灭,多少神像被异教徒一再捣毁,多少庙宇无奈移址重建,其重要原因都是人祸引起的,而悬空寺所处的位置既能克服“天灾”,更能避免人祸。
13、防雨淋、防风吹、防日晒可谓是悬空寺的三大护体法宝。同时拥有这三大法宝的寺庙,世上罕见。而其“防人祸”的本领,在人类宗教史上也达到了空前绝后的境界。
四、恒山悬空寺的历史由来是什么
悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年,398年,北魏天师道长寇谦之(365~448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延霄客,下绝嚣浮”。就是要让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到开始建寺的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,终于建成了这座奇特的悬空寺。历代都对悬空寺有过重修,但是都没有改变原来的结构。只是始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因为历年河床淤积,现在仅剩58米。
五、恒山到悬空寺多少公里
8公里。恒山,含狭义和广义两个概念。狭义的恒山,即所谓北岳恒山,亦名太恒山,古称玄武山、崞山,高是山,玄岳等,明末清初被确定为五岳之北岳恒山。悬空寺,国家AAAA级旅游区,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫玄空阁,玄取自于中国道教教理,空则来源于佛教的教理,后改名为悬空寺。两地相距8公里。
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