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白礁慈济宫 白礁慈济宫在哪里
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白礁慈济宫的保生三大帝
漳州台商投资区角美镇白礁慈济祖宫保生大帝正身一大帝和二大帝、三大帝演绎出当今海峡两岸保生大帝文化的历史渊源。(目前白礁村总共供奉三尊保生大帝,一尊在白礁慈济宫,一尊在白礁黄娘前慈虚宫,一尊在白礁潘厝菜市场瑞云宫保生大帝庙)
保生大帝生前名叫吴夲,曾到过闽南地区一带医治瘟疫,在白礁留有一口炼丹所用的井,淳朴的村民们在他死后,依然相信,闽南地区一带的妖魔鬼怪都被他收关在这口井里。因此建“龙湫庵”时,就把他的金身置于井盖之上,以示世世代代都镇住这些妖魔鬼怪,让它们不会再出来兴风作浪,为非作歹。金身不能离开,一旦离开,这些妖魔鬼怪就会跑出来祸害人间。但泉州府和漳州府两地的百姓都盼望保生大帝能到村里面去巡视,继续驱逐剩余的妖魔鬼怪,保佑平安健康、风调雨顺的日子。
为解决保生大帝必须出巡与不能离开庙宇这一现实矛盾,白礁慈济祖宫庙公请人雕刻出和保生大帝一模一样的两个符身,分别称为二大帝和三大帝,一大帝就是正身,留守庙宇。二大帝主要出巡泉州府,三大帝出巡漳州府,不出巡时都平列在庙里接受供奉。这些事都是发生在南宋时期,这位当朝皇帝赐封的保生大帝出巡时,所到之处无不欢呼雀跃,夹道欢迎,家家户户像过节一样的,可见其在百姓心中的信仰影响力。在白礁与青礁至今流传着一个保生大帝救忠臣的美丽故事。南宋时期,与白礁相邻的青礁村院前社,出了一位当朝的吏部尚书颜师鲁,他为振兴家乡教育事业,培育更多的人才,创办院前书塾,供养一批秀才学子在此传播文化。然而朝廷政敌向宋高宗密奏:颜师鲁养学子是为了谋反,这批学子是日后重建朝政的储备人才。皇帝派钦差大臣赴闽实地调查。颜师鲁将会被满门抄斩,株连九族。院前书塾顿时陷入一片混乱,有一个秀才想出良策,就是向邻村的白礁慈济祖宫求救,连夜把保生大帝请回来供奉,将院前书塾改建保生大帝庙宇。白礁慈济祖宫庙公明白,吏部尚书颜师鲁是一位为民办实事的清正忠臣,不能就这样被奸人所诬陷,于是就同意让他们请三大帝回院前书塾。钦差大臣看到非但是书塾,而是虔诚的保生大帝信徒们活动场所,他还前往白礁慈济祖宫朝拜。宋高宗永记吴夲治先祖乳疾之恩,听到颜师鲁建庙宇追思祖先恩人,是大忠臣,非但不责怪,反而龙心大悦,将颜师鲁由二品大臣升至一品大臣。
颜师鲁和族人为永谢保生大帝的大恩大德,就恳求白礁慈济祖宫庙公把三大帝留在院前村供奉,并进一步兴建庙宇。院前社只是青礁村的一个自然村,于是经过数个朝代,院前保生大帝庙改名为青礁东宫庙。在宋朝期间,保生一大帝和二大帝一起供奉在白礁慈济祖宫,三大帝则供在一村之隔的青礁东宫。一直到了明朝,二大帝又从白礁到了台湾。明永历十五年,民族英雄郑成功从闽南沿海渡海收复台湾,由于一大帝必须留在庙里,不能出巡,三大帝已被供于青礁东宫,白礁慈济祖宫决定让二大帝坐着指挥船保护神随军东渡,于农历三月十一日在台湾台南学甲镇头前寮将军溪安全登陆。部分忠贞军在此定居,并建“学甲慈济祖宫”奉祝保生大帝神像,为了让后世“不忘白礁乡”,学甲慈济祖宫前面还特意地建造了一座白礁亭。
明末至今,二大帝在台湾的分灵庙发展到300多座。三百多年来,每年的三月十一日,也就是保生大帝登陆台湾的纪念日,台湾各地保生大帝庙宫都要聚集学甲慈济祖宫,举行规模盛大的“上白礁”谒祖祭典活动。1978年逢保生大帝诞辰1000周年,学甲慈济祖宫更是连续三天举行进香大典,其场面之热烈,规模之壮观都堪称空前,参加人数多达十万人。
1989年,台湾保生大帝联谊会第一届会长周大围先生率着台湾数位信徒,从香港转机到白礁,开创两岸自1949年分割以来台湾信徒回乡祭拜保生大帝的历史先河,并组织募捐重修白礁祖宫。白礁祖宫为感谢周大围先生做出的不朽贡献和血脉之情,在其去世后,专门立一个塑像在宫里,供后世景仰。
2008年11月16日,龙海市首次举办保生大帝文化节(原归属龙海市管辖),台湾保生大帝信仰总会理事长廖武治率台湾各地200多家保生大帝庙宇代表,与大陆各地信众代表上万人齐集白礁,追思先人,共同弘扬保生大帝文化。
白礁慈济宫在哪里
白礁慈济宫属于漳州人文景观的著名景点。
白礁慈济宫是全国重点文物保护单位。坐落在龙海市角美镇白礁村,内祀宋代民间名医、保生大帝(俗称大道公)吴_(音滔)开基神像,是闽台一带最有影响的民间信仰之一。当年郑成功收复台湾后,移居台湾的漳州人仿白礁慈济宫式样,先后在台湾建成200多座慈济宫,白礁宫遂成为祖宫,每年的三月十五日保生大帝诞辰日前后,即三月十一日至十七日,台湾漳籍人都要遥拜大陆祖宫,或渡海到祖宫举行“上白礁”谒祖祭典,仪式隆重,场面壮观。。
白礁慈济宫始建于绍兴二十年(1150年),是宋高宗颁绍赐建的三进宫殿式庙宇,总面积1300平方公尺。整座殿宇依山递高,飞檐交错,富丽堂皇,雄伟壮观。殿内的盘龙石柱、斗拱朱漆、彩绘描金,集宋、元、明、清的建筑、绘画、雕塑、书法等艺术于一炉,有“闽南故宫”之称。
白礁和青礁慈济宫谁是祖宫
1.白礁和青礁慈济宫的历史
白礁和青礁慈济宫都是台湾文化的重要组成部分,它们都有着悠久的历史。白礁慈济宫是在清朝时期建立的,最初是为了祭祀妈祖而创建的。青礁慈济宫也是清朝时期建立的,它最初是为了纪念一位名叫施捷真的人而建立的。作为两座历史悠久的宫庙,它们的建筑风格和文化内涵都非常丰富。
2.白礁和青礁慈济宫的建筑风格
白礁慈济宫的建筑风格以明清建筑为主,宫殿的结构和装饰十分精美。它的主殿是妈祖殿,一旁还有关帝殿、文昌殿和武财神殿等。而青礁慈济宫则以桥式建筑为主,它的屋顶特别有特色,是一种传统的双拱形屋顶。宫内正殿是施捷真神像,神像高大且威严,非常让人肃然起敬。
3.白礁和青礁慈济宫的文化内涵
白礁慈济宫和青礁慈济宫都蕴含着丰富的文化内涵。白礁慈济宫拥有浓厚的民间信仰氛围,每年的妈祖节都会吸引大量的信徒前来朝拜。而青礁慈济宫则是一个纪念施捷真的场所,它不仅是一个宗教场所,还是一个展示当地文化的重要场所。
4.白礁和青礁慈济宫的地位
作为两座具有重要历史意义和文化价值的宫庙,白礁和青礁慈济宫在台湾地区都有着重要的地位。白礁慈济宫是妈祖信仰的重要场所,每年都会吸引大量的信徒前来朝拜。青礁慈济宫则是一个展示当地文化和历史的重要场所,吸引了许多游客前来参观和学习。
5.如何前往白礁和青礁慈济宫
如果你想前往白礁和青礁慈济宫参观,可以选择坐公共交通工具或自驾前往。白礁慈济宫位于台湾云林县斗六市,交通比较便利,可以搭乘公共汽车或客运前往。青礁慈济宫位于台湾彰化县芬园乡,交通相对较为不便,需要自驾前往或者搭乘当地的客运。
6.参观白礁和青礁慈济宫需要注意的事项
在参观白礁和青礁慈济宫时,需要注意以下事项:首先,要尊重当地的宗教文化和习惯,不得随意触碰或损坏宫内的器物;其次,要注意安全,遵守参观规定,不得在宫内奔跑或吵闹;最后,注意保持环境卫生,不乱扔垃圾或乱涂乱画。
7.白礁和青礁慈济宫的意义
白礁和青礁慈济宫作为两座具有丰富历史和文化内涵的宫庙,它们不仅是当地人信仰和文化的象征,也是台湾文化的重要组成部分。它们的存在,不仅是对当地历史的见证,也是对台湾历史的见证,有着重要的历史和文化意义。
8.结语
白礁和青礁慈济宫作为两座历史悠久的宫庙,保留了丰富的历史和文化内涵,是台湾文化的重要组成部分。它们的建筑风格精美,文化意义深远,不仅吸引了大量的信徒前来朝拜,也吸引了许多游客前来参观和学习。作为一个文化爱好者,一定要前往白礁和青礁慈济宫,感受台湾的历史和文化魅力。