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大理的三月街的由来
大理的三月街的由来
1、传说,云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚,他在月上打鱼,弹着三弦,唱起渔歌,歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了,来到船上,与阿善结为夫妻。三月十五,是月亮里赶集的日子,各路神仙都到月宫去买东西。
2、阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫,与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街,街上热闹极了,万物透明闪亮,看得见,摸不着。
3、他们回到村里,把月亮里赶集的情况告诉乡亲,大家决定模仿月亮街,在苍山脚下种起三株大青树,定三月十五日在大树周围摆摊设点,让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。
4、农历三月,虽然峰壑间还闪现着雪影,但杜鹃花已绽放于丛林,使以往青黑的山颜泛起了红晕。而在山的半腰,出其不意就会飘起一两幅白云织就的飘带,这时的洱海,白帆点点、岛屿隐现,岸柳轻拂如忽闪之眉睫,清波荡漾如多情之眸子,特别迷人。
5、这样的好时节,也是节庆开始的时候。位于大理古城西门外的三月街上,到处悬挂起皮毛的色彩、布匹的色彩以及牛仔裤、西装裙的斑斓;四下飘飞着药材的异香,还有各种各样的民族美食。大理向来是茶马古道经过之地,也是商贾繁忙的地方,于是,热闹的三月街,似乎成为滇西的“春季交易会”。
6、参考资料来源:百度百科-大理三月街
三月街的来历
1、隋末唐初,恶魔罗刹盘踞大理,性情残暴,日食人眼三十六双,民众苦不堪言。唐贞观年间(公元627年-649年),从西天来的观音大士制服了罗刹。观音大士怕罗刹卷土重来,每年农历的三月十五日至二十二日便来大理讲经说法,善男信女接踵而来。
2、后来观音担心民众每年来听经受化,日久会耽误了农事生产,便劝导信徒们来赶会时带上农副产品进行交换,这样便逐步形成了定期举行的贸易集市--街子。因于每年农历三月举行,故又有"三月街"之称。
3、唐南诏国时期,大理地区成为印度密宗佛教、中原禅宗佛教和吐蕃藏传佛教三种佛教流派的汇合地。佛教在这一时期成为大理地区上至君王下至平民百姓的主要宗教信仰,给大理留下了神秘的"妙香古国"之称。
4、到清代,白族妇女穿上节日的盛装结队赶三月街时,还要到观音塘烧香祭祀,说明清代的三月街仍是具有浓厚佛教色彩的庙会。
5、这种盛大的街期和传统集会,每年夏历三月十五日起,在大理城西点苍山中和麓举行,为期五至七天。三月街的起源与宗教活动有关。一说观音菩萨在三月十五治服了为害人民的罗刹,为此,白族人民年年相聚,举行拜祭活动,后演变为一年一度的街期,故此节又称“观音节”、“观音街”。
6、当时的三月街实为滇西的民族市场。由于大理自古以来就是滇西的物资交流、集散中心,故而随着白族地区经济的发展,三月街由原来的佛事活动发展成为进行物资交流和群众性文娱活动的盛会。每逢三月街时,街上人山人海,商贸云集,货物琳琅满目。
7、人们按照传统习惯,白天进行贸易,晚上在宿营地唱歌跳舞,热闹非凡。白族、汉、彝、纳西、藏、僳僳、回等族群众,纷纷身着节日盛装,赶着牲畜,手携肩挑着山货药材和农副产品,聚在苍山脚下的广场上,进行物资交流外,还举行对歌、跳舞、射箭、赛马等,还要演出白剧、花灯戏。
8、参考资料来源:中国网-白族的三月街
三月街的具体日期是哪一天
1、时间地点如下:三月街:阴历初二,九,十六,二十三,三月街(对面有苍山门停车场)。湾桥:阴历初四,十一,十八,二十六,大家福超市(湾桥),银桥:阴历初五,十三,二十,二十八,三阳峰石画馆,喜洲龙街:阴历初二、九、十六、二十三,雅诗家具店,大理集市。
2、三月街亦称观音市、观音街;祭观音街,白族传统盛大节日,也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会。流行于云南大理等地。这种盛大的街期和传统集会,每年夏历三月十五日起,在大理城西点苍山中和麓举行,为期五至七天。
3、三月街的起源与宗教活动有关。一说观音菩萨在三月十五治服了为害人民的罗刹,为此,白族人民年年相聚,举行拜祭活动,后演变为一年一度的街期,故此节又称观音节、观音街。一说在南沼细奴逻时(公元649年一902年),观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。