正文
长寿菩提山的塔叫什么
塔尔寺的菩提树
1、青海是我们这次西北之行的最后一站,我们神往的青海湖就要到了”,心里有些激动不已。飞机到西宁正好是中午。我们住下店吃罢午饭后,热情的西宁朋友告诉我们,半天时间到青海湖是不够的,最好是先到塔尔寺去转转。
2、塔尔寺是青海旅游的必到之地,也是省会西宁的标志。从西宁机场到市区一-路的广告和宣传画都是塔尔寺,初到西宁谁看了都会动心的。于是,我们没一刻歌息,便上了到塔尔寺的的士。
3、塔尔寺离西宁有近30公里的车程。要经西宁市的一个开发区,公路正在扩建。车行半个多小时,就来到了西域圣境的莲花山。在青藏高原享有盛誉的塔尔寺全景便展现在眼前。
4、寺院建筑分布于莲花山一沟两面坡上,殿宇金碧辉煌、高低错落、交相辉映气势壮观,给人以心灵的震撼。
5、塔尔寺藏语称“衮木贤巴林",意为十万佛像弥勒洲,是西北地区佛教活动中心,也是我国喇嘛教六大寺院之一,在全国及东南亚都享有盛名。
6、朋友先带我们来到小金瓦寺,寺顶用纯金铸就,在日光的照耀下,金光闪闪。寺院内有一棵菩提树,树上挂有许多信徒们敬献的哈达。这圣树首先引起了我的关注。在内地已经是仲秋,许多阔叶树都渐黄近凋了。但生长在青藏高原上的这菩提树却长得青葱盛茂极了。“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”望着这树,想着这诗。一种神圣的情感油然而生。
7、朋友见我在菩提树下久久不肯离去,便催促说,寺里还有更大更奇的菩提树哩!塔尔寺其独特之处,就是先有塔后有寺,所以才叫塔尔寺。
8、我们随朋友先后游览,不!是朝拜了大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂、小经堂、大厨房、九间殿、如意塔、太平塔等。最让我心动的而且印象最深的还是菩提塔。
9、塔尔寺是为纪念我国藏教史上著名的宗教改革家、藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴尔的。据说,宗师宗喀巴诞生时,剪脐带滴血处生出一棵菩提树。菩提树树根向四方延伸,如身之四肢展开,是藏传佛教的法流渊源。藏历土羊年(明洪武十二年,1379年)宗师的母亲以菩提树为核心建莲聚塔,金猴年(1560)年高僧仁青宗哲坚赞在莲聚塔左侧建成弥勒佛殿,先建塔,后成寺,汉文始称“塔尔寺”。
10、菩提塔前有很多信徒在磕长头。他们五体投地,非常虔诚。
11、朋友说,他们有的要用一生来朝拜,来磕头。他们有的已经花很长时间在塔尔寺的外面磕了数不清的头了。塔尔寺一周满挂的经幡和哈达都是信徒们挂上去的。有的在寺里一直要磕下去。
12、他们白天磕头,晚上就睡在简陋的小店里,有的夜晚就睡在寺院的廊檐下。菩提树落叶时,信徒们便把菩提树叶一片一片地拾起珍藏。他们深信,菩提树叶是佛的信物,佛的佑护和祝福。即使在落叶最多的时候,你也在地上找不到一片菩提树叶。菩提树叶长在树上,又是不能动它一枝半叶的。因为菩提树是佛门弟子的圣树。佛祖释迦牟尼是在菩提树下得道成佛,又在菩提树下得道升天的。菩提塔前的菩提树,是宗师的血脉所生所长,更是神圣不可侵犯。
13、听了朋友的介绍,我对眼前的这棵枝繁叶茂、郁郁葱葱的菩提树更是肃然起敬。
14、“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”这又是谁写的。菩提树不是高高耸立在我们的面前吗?对树而觉悟,甚至大彻大悟的大有人在。
15、不知敬畏、心不虔诚的人即便把头磕破,没有悟性,没有善心,没有做好事的义举和善行,也难达到想有的境界。我想,不管在何时何地,都要有仁心、善心、爱心、责任心,为他人为社会多做好事实事,为老百姓多谋福祉,人生就会像这菩提树样宝贵而神圣。
长寿菩提山的塔叫什么
1、长寿菩提山的塔叫文峰塔,是重庆市长寿区城近郊5公里处的八角七层亭阁式佛塔,由塔基和塔身两部分组成,通高38米,建于清代同治5年(公元1866年)。是新时期长寿“八景”之一:黄峡塔影。
2、长寿文峰塔为八角七层亭阁式佛塔,由塔基和塔身两部分组成,通高38米。塔基为青石砌成高约2米的八角平台,每角轮廓处,均由一头顶莲花、脚踩浪漫色彩。塔身为砖石结构,下大上小呈锥状,宛如巨笋插云霄。全塔共为七层,每层之间设有石级盘旋相连。每层均设有龛,龛内供有神像一至数尊。并设有窗孔通风采光,亦供游人临窗眺望。
菩提塔的刹顶是什么意思
1、刹顶是塔刹的一个部件,刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。
2、塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的最高处,是“冠表全塔”和塔上最为显著的标记。“刹”来源于梵文,意思为“土田”和“国”,佛教的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后,与中国传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。
3、从结构上说,塔刹本身就是一座完整的古塔。它由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成。这种塔上塔的造型,使塔显得更加高插云天,雄伟挺拔。
4、从建筑艺术上讲,塔刹的作用是塔的最高部分,冠表全塔,因此在艺术处理上建塔者颇下功力,使塔刹极富装饰性,可以说是全塔艺术处理之顶峰。
5、刹座位于塔身之上,上承塔刹,一般为须弥座形、仰莲瓣形、忍冬花叶形或素平台座。有的刹座内还设有刹穴,以存舍利、佛像、佛经或其他供品。
6、刹身由刹杆和套于杆上的圆环——相轮及华盖等组成。相轮为单数,现最多者为十三级,是作为塔的一种仰望标志,以起敬佛礼佛的作用。
7、刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。
8、刹杆多用木、铁制成,纵贯全刹,有的还直入塔身,以增加其稳固程度。