正文
南国公园的木兰园作文
南国公园的木兰园作文
1、我曾去过许多胜地,领略过它们的绿,有杭州西湖的绿;有广西桂林山水的绿;有湛江湖光岩的绿……但是南国热带花园的绿,却让我仿佛置身于大自然.
2、一大早,我和同学们就兴致勃勃的踏上了去南国热带花园的路途.
3、刚下车,映入眼帘的就是“三片叶”,三片叶子是由无数细小的叶子连接而成的.中间的那片叶子上还镶嵌着几个醒目的大字——“南国热带花园”.
4、我们沿着弯弯曲曲的小路向前走.路边的小草青翠欲滴,整齐地排着队伍,为我们带路.我们不知不觉被送到了“鼎能苑”.
5、我们越过“鼎能苑”的大门,眼前一亮,啊,绿!苑内到处闪动着绿,青的草,绿的叶,争奇斗艳的花,都在向我们招手,正欢迎我们呢!
6、哎!这是什么?细细的枝杆,青绿青绿的,然而叶子是多么粗壮,紫中带绿,看看它的“名片”:紫背竹竽.哦!原来这位就是紫背竹竽小姐.告别了它,我们又向前进发.呀!前面有一棵香蕉树!我好奇的望着它,瓜籽形的叶子,有明显的分岔线.但是它的叶子是那么嫩,又比平常的香蕉叶子小,这是香蕉树吗?再看看,哦,它叫旅人蕉.我望着花草们,深吸了一口气,幽香阵阵扑鼻而来,使我心旷神怡,心中充满了绿.突然,我的目光被几棵奇异的花儿吸引住了.它圆圆的脑袋,红扑扑的脸儿,真像一群害羞的小姑娘.在深绿的叶子的衬托下倍显美丽.这位害羞的小姑娘叫作“大岩桐”.
7、接着,我们来到了一个小池旁.绿绿的池水像一块巨大的翡翠,还不时泛着阵阵涟猗.池中还浮着几片睡莲,莲叶也是敕绿的,平整地铺在池面上,似乎在安静地休息,那如霞的荷花点缀着这些敕绿.真是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”啊!绿油油的小草数不胜数,岛中还有参天大树,灰绿的树桩,长着许多嫩芽.树阴下还有“仙鹤”!洁白无瑕的羽毛,有的低头喝水,有的悠闲漫步,有的展翅欲翔……
8、在“绿”的欢送下,我们依依不舍地走出了“鼎能苑”.
9、我继续往前走,走过翠绿的“植物迷宫”,绕过青绿的“幽之岛”,穿过深绿的“千竹园”……最后来到了全省最大的花钟面前.
10、在群绿的环绕中,花钟显得特别高雅.几棵高大威武的树错落有致地耸立在花钟旁,仿佛几位披着绿甲的卫士.花钟里面长满了郁郁葱葱的草儿,金盏盏的花儿,显得勃勃生机.花钟的时、分、秒针分明,一旦到了整点,还会发出清脆的报时声呢!
11、啊!绿的天堂;啊!绿的海洋.我永远爱你,南国热带花园的“绿”.
朱木兰是谁
赵志疆花木兰代父从军的故事,在中华大地流传1000多年,可谓家喻户晓。然而最近,湖北省社会科学院某位专门研究楚文化的专家却语出惊人:花木兰其实不姓花,而是姓朱,出生于今武汉市黄陂区姚集镇大城潭村。花木兰代父从军的传奇故事最初来自于南北朝时期的民歌《木兰辞》,在这首民歌里,木兰有名而无姓。明末杂剧作家徐渭(字文长)在自己创作的杂剧《雌木兰代父从军》中,第一次给木兰加上了“花”姓。经过几百年的艺术再创作,花木兰的艺术形象日臻完美,“花木兰”这个名字也早已为公众所接受,成为巾帼英雄形象的一个代表。至于《木兰辞》里面的“木兰”到底姓什么,实际上早已无法考证,而且也没有考证的必要。文学艺术不同于历史典籍,人物是需要艺术加工的,然而就在普通大众还沉浸于虚构的艺术形象本身的时候,专家学者却已经穿透了文学,径直扑向历史,硬是要从这艺术形象中寻找出历史的厚重。当越来越多的专家学者沉湎于类似的“考究癖”的时候,不免令人反思,但并不是反思大众是如何的孤陋寡闻,而是去反思我们到底需要一种什么样的学术氛围?孙悟空被考究出了“兄弟合葬神墓”,贾宝玉被推算出了具体的生辰八字,甚至就连遗臭万年的西门庆如今也正在被争抢得不亦乐乎……从这些虚幻的人物里面到底能考究出多少真实的史实,人们不得而知;但是能考究出多少眼球经济所带来的真金白银,却似乎不难预料。为了挖掘有限的历史文化资源,很多地方都将与本地略有瓜葛的历史人物统统翻出故纸堆,稍加包装就打着文化的旗号匆匆将他们推上“振兴地区经济”的前台。经过这么一番令人瞠目的考究,文化不见得因此而增加多少,对经济利益的极度渴求倒真是使人叹为观止。钱钟书先生曾经说,如果你觉得鸡蛋好吃,你就大饱口福吧,又何必去问那鸡蛋是哪个母鸡下出来的呢?但是现在吃完了鸡蛋热衷于考究母鸡的人似乎越来越多,当然,他们并不是想要对母鸡表示感谢,而是想把母鸡抱回家给自己下更多的鸡蛋。希望花木兰改名朱木兰之后,不会在武汉看到所谓的“木兰公园”,这样的荒唐闹剧我们实在是看得有点厌烦了。