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南京牛首山有哪些好玩的、必去的景点
南京牛首山有哪些好玩的、必去的景点
南京牛首山景区有很多好玩的旅游景点,很多都很有名!去牛首山景区千万不要错过这些景点!一起来看看吧!
作为佛顶圣地地区的核心之一,佛顶宫位于牛首山西峰,建在一个历史矿坑上,总建筑面积约13.6万平方米。它与佛顶塔共同构成了牛头西峰的新景象,与牛头东峰遥相呼应,再现了牛头‘双峰双阙’的壮丽景色。整个佛顶宫供奉的是佛顶骨舍利,外部分为大穹顶和小穹顶两部分,意为外撑和内撑。大穹窿形似佛袈裟覆盖小穹窿,象征佛祖无量加持;小穹顶下半部形似莲花王座,上半部形似摩尼宝珠,上下合二为一,形成‘莲花捧宝’的神圣形象。
佛顶宫佛顶宫内部由地上的禅观和地下的地宫组成,其中地宫分为舍利殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是信众珍藏和朝拜舍利的主要场所,也是以各种艺术手法集中呈现舍利文化和世界佛教禅宗文化的文化展示场所。其中汇聚了来自全国各地宗教、艺术、建筑界的一流专家团队,以实现‘世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观’的宏伟目标。
禅大观禅大观,南北长112米,东西宽62米,内部净高约41.2米,地上三层。整个空间占地6000多m2,呈椭圆形,以黄、白、灰为基调,布置世界的景观,让人边走边禅。它由三部分组成:佛陀诞生的禅园,他出家为道的禅园,中间的莲花剧场,展现了佛陀一生的痕迹。
禅宗大观的顶端是胡洛穹顶,其设计来源于佛陀涅_时胡洛树的树枝。穹顶采用全覆盖的透明膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕阳光,中午温暖的阳光,傍晚的彩霞,夜晚的月光。卧佛中心是一尊7.5米长的铜制释迦牟尼卧佛像,其表面由汉白玉制成,可以360度缓慢旋转,展现了佛陀宁静安详的涅_。剧院的南北两侧是两个禅宗花园。南侧是象征佛陀诞生的禅院。它的整体形状像一朵莲花,中间是一棵无尽的无忧树。北面是展现佛陀证悟的禅园,中间是一棵不死的菩提树。在地面上,黑白砂岩被用来比喻世界的混沌和佛光的纯净。
佛顶寺牛首山有寺庙,始于南朝初年。唐朝贞观年间,寺院规模宏大,名为佛洞寺,是禅宗之前‘牛头禅’的发源地。北宋以后,改名为鸿觉寺。南宋毁于战乱,明朝复兴。到1856年,寺毁于洪阳之乱,香火中断百年。为了传承传统文化,江宁区重建了文化度假村。该山于2012年开山,2015年竣工。在文化界名人和佛教高僧的建议下,以牛首山地宫供奉的舍利子命名为佛顶寺。佛寺是牛首山的主要建筑之一,占地68亩,建筑面积近40亩,仿唐风格,传统中轴线格局。共有七个大殿,外围还有和尚酒吧、寺庙等建筑。
佛顶塔是佛顶圣地的标志性建筑之一,高约88米。
隐藏的湖预示着要下雨。隐湖周围建了一条路,游客可以在这条路上环湖行走。广场周围种植黑麦草和果草,交替生长,四季常青。
禅林路,全长3.7公里,是一条生态游线,涵盖多个生态景观区,风景优美。禅林路景观区是游客体验自然、呼吸新鲜空气、放松身心的天然氧吧。
牛头禅文化园建在鸿觉寺遗址上。是红觉寺牛头派的发源地。它始建于南朝梁武帝田健二年(503)。它的前身是佛窟寺,也叫红觉寺。到了清代,为避乾隆皇帝之名,改名为鸿觉寺。抗日战争时期,鸿觉寺被日军焚毁。
牛头禅文化园牛头禅文化园的核心景点——鸿觉寺塔,高45米,七层八面。它是南京最古老的仿木结构砖塔。1956年在红觉寺塔地宫出土的镀金喇嘛塔是南京博物馆的珍品之一。高0.35米,须弥寺高0.16米。塔底镌刻着“金陵牛首山鸿胪寺永久供养”和“钦差监僧西门李福善供奉”的碑文。同时出土的还有玉瓶、金卧佛、青瓷坛子等文物,现均收藏于南京博物院。接着,南京市文物保护委员会派人对砖塔壁上的铭文进行了调查,发现了70多处明清时期游客的铭文。1957年,鸿觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。
鸿觉寺原名佛窟寺,许都建于梁。
鸿觉寺田健二年(503),位于牛首山南麓,后更名为普觉寺。继梁武帝萧炎之后,他在佛洞寺下建了一座仙洞寺。因此,牛首山也被称为‘仙女洞山’。唐朝的法容和尚在这里讲经,创立了‘牛头禅’,名声大噪。南唐时,在普觉寺的基础上扩建了毗卢殿、佛塔、天王殿、白云梯。规模宏大,香火鼎盛。洪武初年,该寺进行了大规模的修缮,后改名为佛窟寺,后改名为鸿觉寺。并在崖壁上雕刻佛像和人物,形成摩崖石刻。然而,经过数百年的侵蚀和风化,现在寺内只剩下遗址,摩崖石刻已难以辨认。
鸿觉寺塔是典型的江南砖木结构塔。这种八角茴香。江苏古文化中普遍存在内、夹层角交错的中空管状结构。第一个是苏州罗汉院双塔,建于宋代,七层八角楼。扬州文峰塔,建于明万历十年(1582年),也是八角形,七层;清康熙四十年(1701年)重修的金坛县龙山宝塔,历史记载的明代南京大报恩寺宝塔,都是这种结构。它克服了早期空心圆筒结构的弱点,外壁敞开,夹层交错,从而避免了门(或窗)外自上而下的纵向开裂和破坏。
塔底埋藏地宫:1956年7月14日,游客在鸿觉寺塔底发现地宫,上圈下面有文物。经南京博物馆发掘,清理出一座镀金喇嘛塔,高0.35米,须弥寺高0.16米。塔底镌刻着“金陵牛首山鸿胪寺永驻供养”和“御监佛弟子太监西门李福善献殷勤”等字样。塔内有四个大门,佛龛里有释迦牟尼和韦陀的佛像。塔上装有十三天相轮,宝盖,葫芦顶。同时,还有佛教雕像,玉瓶和其他文化
郑和墓位于南唐牛首山南麓,二陵西侧。这是明朝航海家三宝的太监郑和的陵墓。755-79000年,墓为‘永乐中慈葬山麓’,东、北、西被祖堂、牛首、翠屏、岱山、吴山所围。在墓前,可以看到长江滚滚东流。1985年,为纪念郑和下西洋580周年,由江宁县文教局重修。在郑和墓旁,建有陈列室,陈列相关文物。
岳飞抗金老根据地起于铁心桥东500米秦淮河附近的汉赋山,至牛首山主峰,断断续续残存约4200米。从牛首山脚下到山脊有2000多米长。底座的宽度从1.5米到3米不等,高度约为1米。所以底座是用当地赤褐色的石头,蜿蜒起伏,高低错落。部分路段有明显人工痕迹;由于年代久远,风雨交加,部分区域已经散落坍塌,很难找到。岳飞打牛首山至今已有860多年,老基地的遗迹成为青少年爱国主义教育的好素材。春天,人们可以饱览山川美景,不仅可以欣赏鸿觉寺等佛教文化瑰宝,还可以亲临古战场,悼念岳飞抗金,缅怀民族英雄,接受爱国主义教育。
桃花溪是牛首山景区打造的新景观。一条小溪从潜龙湖蜿蜒而下,溪水潺潺,两岸种满了桃花。春天,花蕾渐渐绽放,一片花的海洋令人陶醉。整个桃花溪位于牛首山东入口处,总面积14.87公顷,约220亩。桃花品种是从26种适合南京的桃花中筛选出来的。
牛首山、韩府山抗金故垒在哪儿
1、牛首山、韩府山抗金故垒为南京市文物保护单位。
2、牛首山、韩府山抗金故垒位于雨花台区铁心桥、江宁区秣陵街道祖堂东善桥林场牛首山,时代为南宋。
3、牛首山,坐落在南京城南约15公里处起伏的丘陵之间。因山势陡峭,形势险要,历来为兵家必争之地。韩府山,地处牛首山以北,绵延数里,北起秦淮河边,南与牛首山相连,是南郊的一道天然屏障。
4、南宋建炎四年(1130)四月,金国大将金兀术带领金兵直逼建康(今南京),岳飞率兵在牛首山、韩府山一线阻击金兵。
5、抗金故垒起于韩府山,整个长度约有2000余米,时断时续。在自然形成的山石间断处,可以看到人工堆垒的痕迹。因年代久远,如今已有一些地段的石垒倒塌。
6、韩府山的龙泉寺后山,当地人称其为将军山或断臂崖。当年,岳飞大战牛首山,手下一员猛将深入敌阵,奋勇冲杀,斩杀许多金兵,自己的臂膀也不幸被敌人砍断。他隐身在一个岩洞中养伤,后被当地百姓发现,他们送茶饭,采草药,帮助他疗伤。将军伤好后又奔赴抗金战场,人们为纪念这位因抗金而断臂的英雄,遂命名此山为将军山,崖为断臂崖。
7、牛首山自山腰处开始,渐见故垒遗迹,现尚存2000多米。岳飞大战牛首山,距今已有870多年,然横亘山脊、连绵数里的故垒工事遗存尚有若干完好,亦可谓难得。
8、牛首山、韩府山抗金故垒为南京市文物保护单位。
牛首山有哪些景点
宏觉寺原名佛窟寺,司空徐度建于梁天监二年(503),位于牛首山南,后更名普觉寺。后梁武帝萧衍又在佛窟寺下建仙窟寺。因此,牛首山又称为"仙窟山"。唐法融和尚在此讲经说法,创立了"牛头禅",名声大振。南唐时,又在普觉寺基础上扩建毗卢殿,辟支佛塔、天王殿、白云梯等,规模宏伟,香火盛极一时。明洪武初年,寺院大规模整修,复称佛窟寺,后更名为宏觉寺。并在崖壁上雕凿佛像、文字,形成摩崖石刻,然历经兵燹和几百年的侵蚀风化,如今寺庙仅存遗址,摩崖石刻字迹已模糊难认了。
宏觉寺塔弘觉寺塔,位于牛首山东峰的西南坡,海拔标高180.50米。
据宋《景定建康志》卷四十六记载:"唐大历九(774年)代宗因感梦,敕修寺之东西峰顶七层浮图。"以后的历代记载,如明《金陵梵刹志》卷三十三和清《同治上江两县志》卷三均沿用此说,但未提及任何有关塔的具体维修情况。
塔基地宫埋藏:1956年7月14日游人在弘觉寺塔底层发现地宫,地宫上园下方,藏有文物,经南京博物院派人发掘,清理出鎏金喇嘛塔一座,塔高0.35米,须弥座高0.16米,塔底刻有"金陵牛首山弘觉禅寺永充供养"和"佛弟子御用监太监李福善奉施"题记。塔身有四个门,佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛象、玉瓶等文物。
塔身历代题刻:南京市文物保管委员会对砖塔塔壁上题记进行了调查,发现了七十余条明清两代游人题记。1991年9月市文管会对塔进行测绘与调查,这些题记仍保存完好,它们都是明刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻划的,分布在3-7层,年代从明正德五年(1501年)到乾隆三十二年(1767年)。最多为明嘉靖、万历与清康熙年间。说明这段时间寺庙香炎最盛,游人最多。同时还告诉我们,弘觉寺增重修或重建是在明正德五年(1510年)前,最后遭破坏是在清乾隆年间。从木结构的受损来看,弘觉寺塔似乎遭受雷击,大火从塔顶烧到底层,塔内的各层楼板、塔心木,塔外围的平座栏杆,腰檐、内外斗拱,底层附阶所有木结构部分都不存在。它的砖石结构保存尚完整。
宝塔结构实测:弘觉寺塔的高度,从底层地平到塔顶复盆为36.65米,若加上原来培刹,高约45米。它的底层较高,为7.10米,二层以上各层高度递减,在4.30米至4.13之间,塔的外围为八角平面,底层边长为3.35米,二层3.17米,三层3.00米,四层2.80米,五层2.64米,六层2.46米,七层2.22米。塔的内壁为方形空筒,底层内径3.85米,二层3.60米,三层3.44米,四层3.299米,五层3.04米,六层2.87米,七层2.58米。
宏觉寺塔旧景塔的底层有须弥座高77厘米,边长3.85米,由红色花岗岩加工拼制而成,有款圭角、束腰以及上下枭混曲线,为明初型制;四面何宽80厘米的踏步上下,周围是宽2.18米的附阶(回廊),四面开门。2至7层的平座(即外回廊)挑出约60厘米,由长68厘米、宽68厘米、厚9厘米的红色花岗岩石块铺成,一端嵌入墙体。在塔的外壁腰檐、平座的斗拱下各有一层厚8至9厘米的与须弥座、平座相同质地的石枋,相当于塔身的圈梁。
弘觉寺塔的外壁转角有倚柱。它是由特制的子母砖固定在转角墙体内。各层的拱门,四实四虚,为壶门形式,用面砖嵌在拱门的表面,磨缝拼制。每层拱门的两侧有灯龛,内有一龛室与券门相通,可以从内部上油;2至7层灯龛计96个。
塔身用青砖砌筑,砖的规格有多种,长度有33.5、34、35、35.5厘米数种,宽度有16.5、17、17.5厘米,厚度7至8厘米。砌筑方法,均为上下皮一顺一顶式,灰缝的粘结材料用白石灰,十分坚硬,估计加了糯米汁。
塔的各层平座和下檐,内层楼板下均有斗拱,有转角和补间斗拱两种。斗口宽度约3厘米,合清营造尺2.5寸(按清1营造尺=32厘米),相当于清制的八等斗口。斗拱的总高度70至80厘米,台9至10斗口,当于清五踩斗拱的高度(9.2斗口)。各层的内外檐斗口相同,出跳均为五踩。
塔顶有砖砌的复盆,内部为砖叠沚砌出,塔心木固定在六层的横梁上,上部穿出屋顶,形成塔刹。现塔心木已毁,但塔顶洞眼仍在。顶部屋面的瓦垄仍很清楚。
弘觉寺塔塔基位于岩石之上,十分坚固,数百年来,塔的主体未见倾斜,但上部外壁砖已有部分风化、脱落,除木结构彼毁外,砖石主体结构保存较好。
弘觉寺塔是一座十分典型的江南楼阁式砖木塔。这种外八角。内四方、隔层错角的空筒式结构,在江苏古培中较为流行,最早见千宋代建造的苏州罗汉院双塔,八角七层;扬州文峰塔,建于明万历十年(1582年),也是八角七层;重建于清康熙四十年(1701年)的金坛县龙山宝塔以及历史记载中的明代南京大报恩寺塔,都是这种结构。它克服了早期空筒式结构的弱点,外壁开门,隔层错开,避免了从上到下在门(或窗)外的纵向开裂和破坏。
郑和墓位于牛首山南麓,南唐二陵西侧,为明代航海家三宝太监郑和之墓。《上江两县志》载该墓系"永乐中赐葬山麓",东、北、西三面有祖堂、牛首、翠屏、岱山、吴山环抱。墓前可眺长江滚滚东流水。1985年为纪念郑和首航西洋580周年,由江宁县文教局重建。在郑和墓旁,还加筑了陈列室一座,展览陈列有关文物。
抗金故垒抗金故垒位于牛首山东侧至将军山、韩府山一带。宋高宗建炎三年(1129),金兀术兵分二路渡江,连破建康等重镇,在遭到江南人民英勇抵抗后于建炎四年(1130)北撤,途经镇江复遭南宋名将韩世忠的水军阻击,金兀术率兵逃往黄天荡,退路被封,只好取道建康,岳飞在牛首山到韩府山一带筑垒伏兵,大战金兀术,逼使金兀术退回黄天荡。后来,太平天国与清军作战时也曾加以利用。
岳飞抗金故垒起自铁心桥东500米处秦淮河边的韩府山,至牛首山主峰,断续残存约4200余米。其中沿牛首山脚至山脊,长2000余米。石垒底宽1.5米至3米不等,高约1米。故垒是采用当地赤褐色石块垒筑而成,蜿蜒起伏,高低错落。有的地段人工痕迹明显;有些地段因年代久远,风雨侵袭,已散乱圮塌,难觅踪影。岳飞大战牛首山,距今已有860多年,故垒遗存至今,成为对青少年进行爱国主义教育的好素材。春游牛首,人们在饱览群山秀色的同时,既可以观赏弘觉寺等佛教文化瑰宝,又可以亲临古战场,凭吊当年岳飞抗金故垒,缅怀民族英雄,受到爱国主义的教育。
南京市牛首山北部景区已于2014年8月13日正式对外开放,景区内的圣象广场上的12头形态各异的石象创下"中国之最",是目前中国国内单体最大的花岗岩整料雕刻石像群。
牛首山北部景区项目是南京市重点文化旅游项目之一,位于雨花台区东南部、牛首祖堂风景区北部,占地约61公顷。项目分两期逐步推进,截至2014年8月,北部景区一期项目已经建成,初步具备对外开放条件。一期项目中,景区入口设有星云法师亲笔书写的"万象更新"景石,寓意佛法无边、包罗万象、吐故纳新。连接景石的镜面水池呈高低三叠,逐步抬升,水面清澈如镜,颇具佛教倒影众生、洗心除尘的禅意。圣象广场是景区内的主要景点,主体由12头形态各异的圣象背驮经幢围合而成,金幢六面刻有藏传佛教、汉传佛教和南传佛教代表经文著作,气势宏伟,庄严肃穆,是经上海大世界基尼斯总部认定的目前国内单体最大的花岗岩整料雕刻石象群。广场两边岩壁刻有12幅经变故事浮雕,均配有文字说明,分别讲述了"感应舍利"、"甘露佳庭"、"一苇渡江"等与南京有深厚渊源的佛教文化故事,展现南京厚重的佛教文化底蕴。此外,一期还有景区水系、景点绿化、进山道路、临时游客中心、临时停车场等游览内容。
圣象广场广场上的12尊六牙白象,是释迦摩尼乘坐的坐骑,每头大象长度6米,宽度2.5米高度4米,再加上身上的经幢9米,总体高度13.9米。制作石象的花岗岩都是从福建泉州矿场开采而来。选择12尊石象则代表着岁月轮回,生命不息。2015年8月,北部景区二期项目规划设计的拈花微笑、六祖洞、禅宗文化艺术博览馆、万花精舍等十余个主要景点也将陆续建成对外开放。
牛首山北部景区对市民免费开放,市民可乘车经绕城高速公路、宁丹公路、机场二通道等3条高等级公路抵达景区,也可以乘坐南京地铁1号线、南京地铁10号线及建设中的南京地铁S3号线,再转公交111路、155路等直达景区。