正文
济南洪家楼教堂历史
济南洪家楼教堂历史
1、每个地方都有每个地方的特色,这就好比一提到北京我们就能够想到故宫、长城和天坛;而提到南京的时候,我们会便会想起总统府、中山陵和孝陵等,这些地方所代表的,是那些地方的名片,是那些地方的瑰宝。在说完了这些热门的地方后,我们再来谈一谈有关济南的洪家楼教堂。
2、按照中国的传统和特色来说,教堂似乎在早期的时候并不常见,因为是外来的文化,以及缺乏一些本地的信仰基础等,这便使得这种文化和中国的风俗格格不入。
3、这座楼的名字叫做“洪家楼耶稣圣心主教教堂”,为了称呼简单,所以人们在称呼的时候,都会将它称呼为“洪楼教堂”。该教堂的建立是在清同治年间开始,因为一系列的原因,使得国家重重封锁的大门被打开,一些外来的文化开始对中华文明进行渗透,这种渗透所形成的便是与本国格格不入的文化,与本国格格不入的饮食,以及与本国格格不入的信仰和建筑。
4、因为立异所以标新,正是这样建筑的建成,使得它从清朝一直屹立了上百年,使得它在后来成为了济南的标志性建筑物,以至于当老一辈的济南人,或者是新一辈的济南人一提起他们家乡的特色时,他们都会一口同声的提到“济南洪楼”
5、该教堂现在的位置是山东省济南市历城区,洪楼广场的北侧。因为它在建成的时候,规模之宏大,外表之壮丽,使得济南的人民群众们很是惊奇和感兴趣。“洪楼”不仅是济南的标志性建筑,也是华北,乃至我国最为著名的三大著名教堂之一,拥有很高的地位。
6、很多人都会认为该教堂的建立是在1902年的时候,其实早在清朝同治九年的时候,顾立爵神甫便准备在济南购买土地,已经建立了一个教堂。可是在二十世纪初的时候,因为庚子国变,因为一系列的原因,使得该教堂受到了重创。
7、在1902年事情已经告一段落的时候,一个荷兰籍的主教,利用庚子赔款主持在济南洪家楼初修建教堂。直到1905年的时候,该教堂才在真正意义上完工。该教堂的平面设计是一个奥地利的修士负责的,是一种平面为拉丁十字的形状,很有欧洲的风格和韵味。在教堂内部拥有很多名士的雕刻,以及带有宗教故事的优化。据说,在这个教堂的展厅中,可以同时容纳八百人同时存在。
8、该教堂是最为典型的哥特式建筑,之所以它的建造时间很不稳定,那是因为该教堂进行了多次的翻修和整理。例如在1901年的时候,这座教堂确实是存在的,不过因为战火,因为义和团的破坏,使得在1902~1905年的时候补修,后来又在1906年的时候扩建成功,也就是我们在后来见到的庞大教堂。
9、就看整个教堂的设计和建成效果来看,很是大气蓬勃和庄严肃穆。据说它的原型是欧洲十二世纪和十六世纪中世纪教堂的风格,具有很高的研究价值;除此之外,该教堂还与世界闻名的威斯敏斯特大教堂很像;因为其价值巨大,所以后来在新中国成立后,被政府立为了全国重点文物保护单位。
10、就以整个建筑来说,我们可以看到的是中西文化的融合,以及在清朝晚年时候,中国民间群众信仰的多样化和多元化。
11、就文化融合的角度来说,这个教堂是起着巨大的作用和效果的,而且也为济南市当地增添了一处不可多得的事物名片。
洪楼教堂开放时间是什么时候
1、洪楼教堂开放时间:8:00——17:00
2、济南洪楼教堂是济南教区主教座堂,高耸入云的哥特式双塔钟楼建筑,它以历史悠久,宏伟庄严闻名全国,响誉齐鲁。
3、洪楼教堂是济南地区最大的天主教堂,建于1905年的洪楼天主教堂在洪楼广场北侧,是一座典型的哥特式建筑。教堂的拱门上层层雕花,装饰美观;高耸的四个尖塔相互呼应,别具一格。
4、然而,洪楼教堂的长期对外封闭与世隔绝的状况,确实令人担忧。经常来堂参与弥撒的,都是年纪大的老教友,每天出出进进的都是熟悉面孔。这些老教友,她们确实是热心教友,是教堂的基本力量,多少年来她们一直是教堂的顶梁柱,并且形成了风雨无阻,雷打不动进堂的好习惯,就是进堂念经,祈祷,参与弥撒,尽本分。至于福传吗!那是神职人员的事。梵二之前,这是教会的老传统,也是在人们头脑中形成的概念。长期以来,由于我们教会福传工作单调,造成了落后的局面,例如:前几年每年领洗的新教友最多十几名,教友的新生婴儿领洗的也是寥寥无几。按照人口减员的自然规律,年老病教友不断离去。照此下去,从增长人数来讲,最多是持平甚至是负数。这对教会的今后发展非常不利。作为基督徒,对此决不能熟视无睹,应该有危机感、负重感、使命感。要勇于挑起福传重担,凡是对福传工作有利的要抢着去做,决不做有损于福传的绊脚石。否则,我们有愧于基督徒的光荣称号,甚至成为历史的罪人。
5、2001年春季,由张金鏊、李跃华、崔启新三位老教友发起(经本堂神父同意)成立了洪楼教堂福传组。从此洪楼教堂揭开了福传的新篇章。起初三人发展到十几人,为了搞好福传工作,有的献磁带,有的献光盘,有的献圣书,有的献出存放多年的墨盒,在众人的提议和会长的大力支持下,购买了29英寸电视机,放录像带、光盘用,每主日下午放录像,吸引了不少教外朋友。福传小组每天的任务,就是学习圣经,学习梵二大公会议文献,增长知识,武装头脑。同时开展对外咨询活动,规定平时上午8点半至10点半,星期天全天为咨询时间,接待外来咨询者,可以说每天都有教外朋友咨询问题。
6、2002年12月袁广义神父出任本堂,将福传工作纳入轨道。袁神父不是守着鱼缸看缸里鱼的人,颇有主见的他,曾在福传小组会上,这样说:虽然不能说剜到篮子里就是菜,但也不能放过福传的任何机会,要想改变这种面貌,就得抓学习。袁神父是这样说的,也是这样做的,他首先抓了两个环节,第一开办要理学习班,选择了以中青年为主,文化素质较高的热心教友参加学习,经过短期学习,培养了一批福传的骨干力量,现在她们个个能言善讲,成为传播福音的好教友,如:李风平,刘华芹,高兴梅,韩春兰,单忠香,冠燕等二十余人。其中包括大学教师,小学教师,在校大学生,医院大夫等。虽然她们都有自己的工作而且很忙,她们仍然在星期六和主日两天奉献给教会,尤其是主日,教堂大门对外开放,从早八点至晚八点教堂迎来了大批教外朋友,她们讲天主教要理,讲耶稣,讲玛利亚。有时讲的口干舌燥连水也没时间喝,使听众深受感动。条件成熟的及时推荐慕道班学习。
7、第二,定期开办慕道班。利用企事业单位的工作时间,吸引了大批教外朋友,由袁神父亲编教材,亲自授课,每次都是座无虚席,会议室里挤得满满的,两年来成功地举办了八期慕道班,一百八十余人领洗入教成为天主的子女。第九期慕道班正在举办中,慕道者有望在复活节领洗。以上是洪家楼教堂在历史上领洗最多的一次。
8、袁神父自任本堂以后,不仅办了慕道班,也非常重视文字福传,接受教友的建议,筹办图书室,除了发动教友奉献部分圣书外,绝大部分由袁神父亲自联系购买,经过三个月的筹备,为书编号,发放借书证,委派了责任心强,热心的老教友郑玉德、魏殿俊负责。于两周后图书馆开始对外借书,现在走进图书馆一看,各种圣书琳琅满目,教友们想看什么书都有,自开始对外以来,每个主日借书的,来往不绝。大大满足了教友的需求。
9、文字福传是教堂福传的一部分,提起文字福传,不能不提起年逾八十岁的张金鏊老教友,他多年来一直为洪楼教堂福传呕心沥血。尤其是大瞻礼,为了写一篇报道,连夜加点,有时写到夜间12点。为了让广大教友看上报纸他冒着严寒征订《信德报》,不仅本堂口,外堂口也能及时得到。在这方面张金鏊老教友功不可没。
10、另外本堂自袁神父来了以后,定期出专栏刊物,为广扬天主圣教,传播天主福音起到了一定作用。洪楼教堂的变化,虽然不是有口皆碑,也值得人人称道。
洪楼教堂什么时候开放
1、洪楼教堂周一至周六9点至11点半,13点半至16点,周日开放时间为8点至17点,免费参观,无需预约。
2、洪楼大教堂是济南的标志性建筑物之一,也是济南文化带的重要象征。据了解,济南洪家楼教堂始建于20世纪初,1904年建成。据资料记载,洪家楼天主教堂是利用光绪二十六年,庚子赔款筹建的,由奥地利庞会襄修士设计、中国劳工承建。
3、教堂体量高大,气势宏伟,平面为拉丁十字形,立面为典型的哥特式建筑风格。教堂坐东朝西,教堂的两侧立着两座石砌方形钟塔楼,塔顶高高耸起。两座钟楼塔夹着中部教堂大厅的山墙。塔楼上布满了细长的尖塔和狭长的窗户,更增加了塔楼的高大。
4、泰山以其有容乃大的气魄将历史文化、自然景观、地质地貌完美和谐地融合在一起,被誉为中国历史文化的缩影、中华民族精神的象征。台儿庄古城:将北方大院、鲁南民居、徽派建筑、水乡建筑、闽南建筑、欧式建筑、宗教建筑、客家建筑等八大建筑风格有机结合,建设以徽派建筑风格为主的繁荣街。
5、孔子故居:曲阜孔庙以孔子故居为庙,岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也越来越大,成为全国规模最大的孔庙。大明湖:一湖烟水,绿树蔽空,碧波间菡萏映日,景色佳丽。