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阴灵山的一篇350字游记
阴灵山的一篇350字游记
,从小到大,去阴灵山好多回已记不清了,每次去都有一个新的感觉和发现……。今年公休假,没钱外出,没事烦心,决定上山住两天,一来避暑,二来脱凡。
8月22日一大早,邀请父母、约上兄弟姊妹,从巴州城驱车北行,10多分钟便到达了阴灵山所在地的枣林乡场。枣林乡场坐落在巴河岸边,这里因鱼闻明,两三百户人家的小场就有鱼馆子10多家,“枣林鱼”这个品牌打到了成都、西安、重庆,那鱼肉弹嫩爽,那汤鲜美沁脾,香气扑鼻,只有来过枣林一吃才能真的感受到枣林鱼的味道。枣林场下是奔流不息的巴河,60年代建起的青滩水电站,如今已完成它的历史使命,停止发电已有几年了,河面绵延数亩,常年绿水盈盈,眼力好的人已搞起了旅游业,山绿水碧,游艇荡漾,煞是欢心。
汔车盘旋而上,远远望去,长梁森林公园犹如一道硕大的绿色莲台,将阴灵山高高托起,真是“群山巍巍多胜景,万木森森如画屏”。进入林中,但见马尾松、银杏树高大挺拔,浓荫蔽日,松涛阵阵。林间绿草如茵,时有山雀追逐,松鼠出没,别有一番情趣。
阴灵山距巴州城仅10公里。主峰高1420米,总面积64平方公里。自北魏以来就是道教、佛教圣地。阴灵山原名灵应山,相传明嘉靖年间,四川总督甘肃人李肃,为治母眼疾,苦苦祈祷,观音显圣医好了老夫人的眼疾,李总督为铭感观音化身救母之恩,亲赴巴州灵应山,新修庙宇13座,重塑菩萨金身,并遵观音菩萨梦中之言将灵应山改名为阴灵山。自此,阴灵山名扬川陕,誉满巴蜀。古人赞之“景色钟神秀,气象胜峨眉”,“川北胜秀”,“巴郡第一峰”,今人誉之“巴蜀奇峰”,“秀冠蜀北”。
山门入口处便是灵山场,一段老街透出岁月的痕迹,古老而宁静,半截新街,则张扬着现代气息。我们沿着近两米宽的石级步行上山,山势峥嵘,奇峰突兀,路径崎岖险峻,古树奇藤,遮天蔽日,如天造地设。走走停停,细品慢读其峰、林、水、石、庙、佛、楹、碑,皆成风景,其韵绵绵。来到阴灵山主峰,只见其峰如斧劈刀削,突兀指天。山顶为一巨石独立,似掌擎天,顶为一平台,约500平方米,建有观音正殿,可容数百人,此殿除一条小径可走外,其余三面若刀劈斧削,悬岩百丈,望而生畏,鸟瞰群山,攒峦夹翠;极目远眺,林谷迤逦,翠浪起伏,如诗如画,群山尽收眼底,仰视高空满云近日,青树翠蔓,蒙络盘垂,险象横风光无限;进入殿内,殿宇轩敞,飞阁流丹。尊尊神像,栩栩如生;善男信女,香火不绝,一派佛门圣地景象。
阴灵山树老。主要是以亚热带植物为主,有直径达2米以上的古树1000余株,各类树木、乔木、花草绵延20多平方公里。有600年树龄的黄角树,覆盖面积达100平方米,当地人称为“树王”。有半边枯萎,半边茂盛的“九把斧”,意是砍坏九把斧头也难断一枝,坚硬非常。玉皇庙两侧的四株古柏直径均在1米以上,两侧各两株,形态各异,其名亦各异。树叶开朗,喜气洋洋,谓喜柏;树冠紧簇,形态愤怒,叫怒柏;树形微曲,树叶萎黄不死,呈哀思状,称衣柏;枝叶舒展,伸向四面八方,神情旷达,为乐柏。还有逍遥树、弥勒章、牛王柏、洞宾杉、处女松等各具奇异,有的生长在石缝里,有的生长在悬岩上,有的高大挺拔,有的虬曲蜿蜓,游人无不称奇。俯瞰林海松涛,郁郁葱葱,十分壮观。
阴灵山水高。山高千米,终年流水潺潺,真可谓山高水长。传说,很久以前,山上缺水,万人聚集山峰朝圣,由于缺水,无数人昏倒在路旁山腰,观音圣母见此情景,大发慈悲,随手将静瓶洒下几滴,顿时泉水涌出,倩柔味芳。从此阴灵山泉水潺潺。其中一处泉水流量大,水质清澈,甘甜芳香,当地人说,此水可治百病,尤其是肠阻塞、气管炎、打谷黄等水到病出,人称“神水”,此泉名为“观音泉”。
阴灵山石怪。莲花观旁有一巨石,形若人头,头戴军盔,面向巴河,凝神专注,俨然是阴灵山的忠诚卫士,故名“人头石”;送子宫后崩裂的巨石上悬挂一石长五米,相传是女娲补天所剩碎片飘落至此,故名“飞来石”;主峰后巨石下有一长6.5米的石通道,能容一人低头蹲膝而过,故名“低头石”;还有晒经石,相传唐僧师徒当年经书跌落通天河,悟空在云端见阴灵山顶一块石头平整光滑,整日阳光照射,便将经书搬到此处翻晒而得名。更有犀牛(犀牛石)望月(望月石)之佳景,有美女晒羞(晒羞石)之奇迹,有龟(乌龟石)蛇(四脚蛇嘴)赌气之趣态,有鹰(鹰嘴岩)熊(人熊石)争斗之雄风……真是“千姿百态称奇绝,神笔难绘美姿容”。
阴灵山佛胜。不仅有独特的自然景观,而且是佛教胜地,北魏延光年(公元520年),峰顶建有小庙,几经兴废,明嘉靖年间,始修观音殿,从山脚到山顶,共建寺庙13座,造神像千余尊,有牛王庙、马王庙、川方庙、关帝庙、老君庙、送子宫、玉皇庙、大佛宫、武圣殿。这些庙群,有的建在山顶,有的依山就势,有的平地建基,风貌古朴典雅。1936年英国天主教曾在此山建“洋堂”传教,现有部分遗址,迄今古庙,僧道虽不象昔日之盛,但遗址、石像、碑刻尚存。真是山是一群庙,庙是一座山。
阴灵山碑多,近年来,当地人民又在山上创造了新奇——闻名全国的第四大书法碑林。1500多块整齐划一的褐色石碑因势就形依山而立,一字排成一个碑林长廊,蜿蜒到了森林深处。碑林汇聚了来自海内外10多个国家领导人、著名书法家的墨宝,各具特色。正是“千家书艺到,灵山分外娇”。
我们在山上两天时间,不仅对自然、人文景观一饱眼福,还吃斋饭,观僧念经讲法,听佛宣扬教义,了解了和尚们“苦、集、灭、道”的教义。苦谛是佛教的出发点,认为人生七苦:“生”、“老”、“病”、“死”、“爱别离”、“怨憎恚”、“求不得”。只要身处轮回之中,必然逃脱不了痛苦。集谛说明产生苦的根源,认为苦是由于人有欲望,就会产生后果,而后果就是苦的根源,这就是因果学说。灭谛说明如何消除苦,认为关键在于消除欲望。道谛则给出了修道的途径和方法,通过八正道的修行,达到不生、不灭,绝对宁静、永远超脱的境界,认为任何人只要相信佛教就能获得解脱,这些都是消极而不为的理念。佛教还宣扬忍辱负重,自我牺牲的精神,提倡众生平等,这也是现代社会应该提倡的。
漫游阴灵山,细品阴灵泉,你会感到越来越有味。
游阴灵山400作文有感
1、阴灵山距巴州城仅10公里。主峰高1420米,总面积64平方公里。自北魏以来就是道教、佛教圣地。阴灵山原名灵应山,相传明嘉靖年间,四川总督甘肃人李肃,为治母眼疾,苦苦祈祷,观音显圣医好了老夫人的眼疾,李总督为铭感观音化身救母之恩,亲赴巴州灵应山,新修庙宇13座,重塑菩萨金身,并遵观音菩萨梦中之言将灵应山改名为阴灵山。自此,阴灵山名扬川陕,誉满巴蜀。古人赞之“景色钟神秀,气象胜峨眉”,“川北胜秀”,“巴郡第一峰”,今人誉之“巴蜀奇峰”,“秀冠蜀北”。
2、山门入口处便是灵山场,一段老街透出岁月的痕迹,古老而宁静,半截新街,则张扬着现代气息。我们沿着近两米宽的石级步行上山,山势峥嵘,奇峰突兀,路径崎岖险峻,古树奇藤,遮天蔽日,如天造地设。走走停停,细品慢读其峰、林、水、石、庙、佛、楹、碑,皆成风景,其韵绵绵。来到阴灵山主峰,只见其峰如斧劈刀削,突兀指天。山顶为一巨石独立,似掌擎天,顶为一平台,约500平方米,建有观音正殿,可容数百人,此殿除一条小径可走外,其余三面若刀劈斧削,悬岩百丈,望而生畏,鸟瞰群山,攒峦夹翠;极目远眺,林谷迤逦,翠浪起伏,如诗如画,群山尽收眼底,仰视高空满云近日,青树翠蔓,蒙络盘垂,险象横风光无限;进入殿内,殿宇轩敞,飞阁流丹。尊尊神像,栩栩如生;善男信女,香火不绝,一派佛门圣地景象。
3、阴灵山树老。主要是以亚热带植物为主,有直径达2米以上的古树1000余株,各类树木、乔木、花草绵延20多平方公里。有600年树龄的黄角树,覆盖面积达100平方米,当地人称为“树王”。有半边枯萎,半边茂盛的“九把斧”,意是砍坏九把斧头也难断一枝,坚硬非常。玉皇庙两侧的四株古柏直径均在1米以上,两侧各两株,形态各异,其名亦各异。树叶开朗,喜气洋洋,谓喜柏;树冠紧簇,形态愤怒,叫怒柏;树形微曲,树叶萎黄不死,呈哀思状,称衣柏;枝叶舒展,伸向四面八方,神情旷达,为乐柏。还有逍遥树、弥勒章、牛王柏、洞宾杉、处女松等各具奇异,有的生长在石缝里,有的生长在悬岩上,有的高大挺拔,有的虬曲蜿蜓,游人无不称奇。俯瞰林海松涛,郁郁葱葱,十分壮观。
灵山在哪里
1、灵山位于广西南部,中国和印度之间,就叫灵鹫山。
2、灵山位于广西南部,中国和印度之间,就叫灵鹫山,是佛教创始人释迦摩尼修行的地方,因为灵山的形状特别像秃鹫,且上方经常有秃鹫和老鹰盘旋所以被人称为灵鹫山。
3、当年的释迦摩尼和僧人都在此地进行修行,因为其风景俊秀,景色如画,清净自然。这里出土的灵山人化石,说明在旧石器时期,就有人类居住,公元598年的时期隋朝开设南宾县,唐朝的时候改成灵山县,是记载中最早的由来。
4、灵山对于佛教来说,是圣地和归处。