正文
大象山在哪里
《游大象山》作文350字
假日里,天气晴朗风和日丽,我和爸爸妈妈一起去象山玩.一路上,我们有说有笑,不一会儿,中国渔村到了qnrcy,我们下了车,远远看见一只大贝壳立在门口欢迎我们.我嚷嚷要爸爸给我照张相,"喀嚓"一声爸爸给我照了一张.
我一走进去,美极了,我看见了浩瀚的大海,大海是大家的朋友,大海是你我的老师,我相信大海会带给我无穷无尽的乐趣!
我来到海滩上,举目远望,望着无边无际的大海和蓝天相连,波涛随着海风上下起伏.几只海鸥飞在海水的上空,自由自在地飞翔着,时而展翅高飞,时而低低滑翔,发出欢快的叫声,给大海又换上了一片新装.我闭上双眼,觉得就像躺在母亲温暖的怀抱中,尽情地享受她的爱抚.
我穿着一条小短裤在海水里泡着呢!浪花来了,吓得我不得不跑到爸爸身边.
再见了,美丽的大海,你真使人流连忘返!
今年暑假,我跟着妈妈参加了她们单位组织的象山两日游。
经过两个小时四十七分钟的行驶,途径六、七个山洞和三个收费站,我们终于到达了这次旅行的第一站。
这一站实际是个古镇,共有12个游览点。
有寺庙、烟馆、当铺、钱庄和各种技艺的展馆,种类繁多。
我们一一看过后,已是中午,草草吃完午饭后,我们又开始了下午的行程——中国渔村。
一进中国渔村的大门,就看见了通体朱红的、庞大的“中国渔村号”。
那个叫威风、气派呀!我久久都看不厌。
渔村里除了小商贩外,就是那广阔的沙滩了。
沙滩上,有的人在开沙滩车,有的在晒太阳,有的堆沙堡,还有的人在踏浪。
不少的人还在大海里游泳呢!而我,则像钻沙机似的到处挖洞。
我在干什么?告诉你吧,我在挖海瓜子,整整有五十多个,还挖出个“巨无霸”来。
忽然,我发现海上冲来一个白色、半透明的东西来,仔细一看,啊!原来是个足有足球大小的水母!不过看样子已被挂掉了。
时间在不知不觉中流过去,今天的旅行也要告一段落了。
今天我可增长了不少知识和见识,收获可不少啊!
这个周末是开学的第一个周末,爸爸和妈妈带我去象山石浦的沙滩上玩了。
经过两个多小时的车程来到目的地。
一到石浦,我就闻到了一股浓浓的鱼腥味和咸咸的海水味。
一艘艘大大小小的渔船停靠在岸边,红红的旗帜在空中飘扬。
里面有大大的阳光沙滩,妈妈帮我换上泳衣,在海边游玩,我喝了几口海水,原来海水是咸的,一会儿去海里冲浪,一会儿在沙滩上走来走去,还有很多的小贝壳被海水冲上来。
时间过的很快,一下子就到傍晚了,我们回到了宾馆里,第二天,爸爸和妈妈带我去象山的影视城,听说有很多的片子都在那里拍的,我也去那里做一回演员吧,时间过了很快,两天一下子就过去了,我们开车子回到了家。
今年寒假,我和爸爸一起随旅游团在宁波象山旅游。
短短两天时间,我们匆匆游览了松兰山海滨浴场、象山影视城、石浦古城和中国渔村等景点。
虽似走马看花,但也给我留下了难忘的记忆。
来到松兰山海滨浴场,我做的第一件事就是骑水上自行车。
我和爸爸、梅叔叔穿好救生衣,一起把水上自行车从沙滩上推到海边。
我们坐上水上自行车,爸爸和梅叔叔使劲地踩脚踏板,我们欢快地投入了大海的怀抱。
此时,海面薄雾环绕,浑浊的海浪在我们周围吵闹,我坐在爸爸和梅叔叔中间仍然感到阵阵不安。
但我还是大声地指挥着爸爸和梅叔叔:“再往外骑,再往外骑!”随着潮起潮落,我们的自行车也一上一下地颠簸着。
我们被海浪从波谷推到波峰,又从波峰滑倒波谷。
这一上一下的颠簸把我们惊得“哇哇”狂叫,但海浪的吵闹声掩没了我们的叫声……骑水上自行车,我体验到了惊奇的欣喜,更聆听到了大海的心动。
假日里,天气晴朗风和日丽,我和爸爸妈妈一起去象山玩.一路上,我们有说有笑,不一会儿,中国渔村到了qnrcy,我们下了车,远远看见一只大贝壳立在门口欢迎我们.我嚷嚷要爸爸给我照张相,"喀嚓"一声爸爸给我照了一张.我一走进去,美极了,我看见了浩瀚的大海,大海是大家的朋友,大海是你我的老师,我相信大海会带给我无穷无尽的乐趣!我来到海滩上,举目远望,望着无边无际的大海和蓝天相连,波涛随着海风上下起伏.几只海鸥飞在海水的上空,自由自在地飞翔着,时而展翅高飞,时而低低滑翔,发出欢快的叫声,给大海又换上了一片新装.我闭上双眼,觉得就像躺在母亲温暖的怀抱中,尽情地享受她的爱抚.我穿着一条小短裤在海水里泡着呢!浪花来了,吓得我不得不跑到爸爸身边.再见了,美丽的大海,你真使人流连忘返!...
象山是个美丽的地方,远近闻名。
我想眼见为实,所以不惜长途跋涉,和妈妈去一起象山。
第二天,我睡在床上,梦见象山有山有水有``````“喂,喂!起床了”妈妈说。
我如梦初醒说“时间到了吗?”“你说呢?”妈妈生气得说。
7点我们准时出发了,经过两个小时,我们终于到了象山,“哇!真是美不胜收,西施复活------”我又忍不住了。
不过,象山真不愧是象山,不像叶公好龙————徒有虚名。
刚下车,就看沙滩雪白雪百的,这是为什么呢?就要动脑筋了。
白沙滩的沙子像白色的雪,真好看。
捧起一堆,又细又软,一捧上就爱不释手。
一阵风拂过,海浪轻轻地打到岸上,打到我的小脚上。
我无意中碰到了一块圆圆地东西,还有长长的,我捡起来一看,哇!原来是一颗长长的海螺,仔细一看,一只小龙虾在里面挥舞着小钳子。
我又看了看那块硬的东西,我比刚才更惊奇了,原来是蚌它把壳盖得紧紧得,似乎有人来抓它一样。
我知道蚌不能在太阳底下待的太久,所以就放了,小龙虾我也放了,因为我希望有更多的龙虾在海底快乐的游着-------不只不觉地,时间到了。
我回到了家里,忘不了象山,忘不了那大海,忘不了白沙滩------忘不了。
因为象山已经留在我的脑海里了。
简介 2005年元月10日,内地版电视剧《神雕侠侣》摄制组350余人一行将进驻浙江象山,在象山影视城开始他们为期三个月的拍摄。
如今,总投资1.2亿元、占地1091亩、目前全国最大的象山影视城已露峥嵘,静待《神雕》剧组的到来。
那么象山影视城到底是什么模样?有哪些特色景点、功能?下面请看记者为你撩开它的神秘面纱———坐落在浙江省象山县新桥镇大塘港生态旅游区的影视城以灵岩山为大背景,整体建筑浓富宋代风格,巧妙结合了当地的山、岩、洞、水、林等自然景观,主要由大门广场区、村街作坊区、墓府山洞区、庄园湖塘区、店铺城宅区等五大景点区域组成,集影视文化与旅游休闲于一体。
城中气势恢宏的襄阳城、神秘莫测的活死人墓、秀丽幽雅的归云山庄、迷离奇幻的绝情谷、蓊蓊郁郁的榕树林等主要特色景点都风格独特、创意新颖,城内有湖光山色,也有亭台楼榭;有沟谷洞天,也有宋时古街,让人情不自禁地融入武侠意境。
《神雕侠侣》就便是在象山影视城拍摄的第一部影视剧。
刀光剑影襄阳城进入影视城的北大门,首先映入眼帘的是一座雄伟的城墙,这座长400米、高10米、宽6米的城墙有造型各异的两座城门,这便是赫赫有名的襄阳城墙。
两座城门中,右边跨在河上的是具有南国特色的廊桥式水栅城门,乘船由水门可直接入城至水街;左边是标准的宋代大城楼,前边有护城河,需放下吊桥才能进城。
进入襄阳城大城门,是一条120米长的主街,东头正对大帅府,中间有南北两条大街贯通,两条大街交叉形成的十字路口是襄阳城的中心地段,主要商家集中于此,且都是各具特色的楼房建筑,有玉海酒楼、碧云茶庄、同升鞋帽庄、广济堂药店、怡和祥绸布庄等等。
向南约100米到南溪桥,这里是民众集居繁杂地段,沿街有恒吉客栈、宏仁商号、陶居酒家、怡春院,小巷之中有按照宋代格局营造并结合浙江、安徽、福建等地民居特色的民居宅院,颇具南方水镇韵味,游客在此可以沽酒小饮,比武看戏,令人流连忘返。
由十字路口向北,至小城门之间,主要有校场、擂台、驿站、点将台、衙署等公务机构设置,游人在此可以感受到当年襄阳城内金戈铁马的战事气息。
《神雕》原著中的“襄阳大战”一节取材于史实,以郭靖大侠为首的一帮江湖大侠与蒙古铁骑誓死周旋,后来独臂大侠杨过前来救场,令读者荡气回肠。
然而电视场景如何再现这一情节?据张纪中透露,这场戏应该是场面最大的一场戏,到时最少要几百人和几百匹马,拟借用美国大片《指环王》中冈多保卫战的创意,不断用长镜头,先拍守城领袖郭靖,然后镜头往后拉,逐渐出现其他守城将士,镜头拉高,俯视整个襄阳城,城外蒙古大汗蒙哥和他的骑兵、攻城机、抛石机尽收画面。
届时浙江电视台很可能对这一场惊心动魄的大戏进行现场直播。
迷离奇幻绝情谷《神雕侠侣》男女主人公杨过和小龙女经过一番生离死别,十六年不曾见面,但有约在“绝情谷”,最终两人如约而会,幸福终老。
绝情谷的许多外景是在雁荡山拍摄的,这儿主要是内景,即公孙府。
在绝情谷的入口,我们可以看到目前全国最大的榕树林,不过是人工仿造的,耗资270万元,这片榕树林是用钢筋混凝土做成骨架,然后用水泥灰沙塑形的,制作技艺之高超为国内所罕见。
近观,古榕盘根错节,苍老古朴,树冠平伸而出,枝叶繁茂,树干白绿相间,绿色为地衣藓苔,寄生植物爬满树干,好像给古树穿起了高雅合身的绿色连衣裙。
远看,隔河有神来灵岩,山奇洞巧,与古榕树林相映成趣。
周围奇峰环列,翠桔婆娑,阡陌如织,一派南国山乡风情,宛如仙乡。
出了榕树林,就到了绝情谷中的公孙府,公孙府共有大厅、书房、经房、丹房、剑房、芝房六大独立的建筑组成。
《神雕侠侣》中,古墓派的“赤练仙子”李莫愁,非但武功不凡,而且还擅长用毒,练成了毒性强烈的冰魄银针和五毒神掌,伤人无数。
绝情谷谷主公孙止,也是个武学高手和用药能手,绝情谷中便设有炼药的丹房和藏药的芝房,拥有可以解除情花之毒的绝情丹和其他药材。
丹房就是当年公孙止珍藏绝情丹的地方,丹房内有暗道通向剑房。
丹房内有炼丹炉、古鼎、火道,满屋红色调,建筑外形像个宝葫芦,一圈均有佛龛,充满神秘诡异色彩。
神雕侠侣里有这样的情节,杨过进入绝情谷寻找“小龙女”,被武功高强的“公孙止”击败后,“公孙止”命人将情花堆在“杨过”身上,其女“公孙绿萼”到炼丹房偷取解药———唯一的一枚绝情丹。
此时“公孙止”也闻声前来并激活机关将“杨过”、“绿萼”二人困入绝情谷下方的地道中。
公孙府内的书房、经房、丹房、剑房、芝房等场景均是根据《神雕》原著的情节量身造设的。
神秘莫测活死人墓在《神雕》原著中,王重阳的练功地点活死人墓是重阳宫中最神秘的地方,也是“小龙女”的主要生活场所。
这座活死人墓虽号称坟墓,其实是一座极为宽敞宏大的地下仓库。
当年王重阳起事抗金之前,动用数千人力,历时数年方始建成,在其中暗藏器甲粮草,外形筑成坟墓之状,以瞒过金人的耳目,又恐金兵来攻,墓中更是布下了无数巧妙机关。
放假了,我和爸爸妈妈去桂林象山公园玩。
走进象山公园,远远看去象鼻山就像一头大象,它的鼻子在水里吸水,背上背着一座宝塔,眼睛正瞪着我们,好像在说:“欢迎你们的到来!”我们来到第一观景台,那里有一只展翅高飞的金凤和一只张牙舞爪的金龙,边上还有它们的九个儿子,有的腾云驾雾,有的吐出美丽的水花。
我们来到江边的沙滩上,那里有七只顽皮的小象,我觉得很稀奇,摸摸大象的头、鼻子、耳朵,冰冰凉凉真好玩。
这些调皮的大象,有的站着,有的趴着,还有的躺着,真是千姿百态。
最后我们来到第二观景台,从这里看象鼻山不像大象,像一只正在向前爬的大刺猬,大自然真神奇啊!我爱桂林,我更爱桂林的象鼻山,象鼻山我会回来看你的!
放假了,我和爸爸妈妈去桂林象山公园玩。
走进象山公园,远远看去象鼻山就像一头大象,它的鼻子在水里吸水,背上背着一座宝塔,眼睛正瞪着我们,好像在说:“欢迎你们的到来!”我们来到第一观景台,那里有一只展翅高飞的金凤和一只张牙舞爪的金龙,边上还有它们的九个儿子,有的腾云驾雾,有的吐出美丽的水花。
我们来到江边的沙滩上,那里有七只顽皮的小象,我觉得很稀奇,摸摸大象的头、鼻子、耳朵,冰冰凉凉真好玩。
这些调皮的大象,有的站着,有的趴着,还有的躺着,真是千姿百态。
最后我们来到第二观景台,从这里看象鼻山不像大象,像一只正在向前爬的大刺猬,大自然真神奇啊!我爱桂林,我更爱桂林的象鼻山,象鼻山我会回来看你的!...
里面记载着我游览过的地方:雁荡山、象山影视城、招宝山……但最让我难忘的还是那一次:象山黄金沙滩之旅。
轻轻的走进去,第一眼看见的便是一望无际的大海。
大海像一位凶巴巴的老人,发出隆隆的巨响,有时像一位顽皮的孩子,把一只只贝壳放在沙滩上。
这是一浪赶着一浪的海水涌了上来,沙滩上流下了海螺、贝壳以及千奇百怪、形态不一的小贝壳。
小朋友们光着脚丫在沙滩上嬉戏,不时有人捡起沙滩上的贝壳。
当然最好玩的是沙滩车,,只见妈妈用力蹬着踏板,车身在沙滩上摇摇摆摆的动了起来,
美丽的大象山位于甘谷县境内,距县城5华里处。
那里有一座正看如旗,横看似龙的山峰拔地而起。
山上松柏丛生,丁香溢彩,亭台楼阁依山而建,雕栋画廊绿树掩映。
悬崖间的峭壁上有大洞窟一个,洞内坐石胎泥塑大佛一尊。
高233米,腰宽10.4米,和颜善目,仪容庄重,体魄雄伟,斜披袈裟。
山中还有许多庙宇:土地庙、药王庙、百子洞、天应殿……里面的佛像栩栩如生,有的看上去非常可怕,呲牙咧嘴;有的看上去和你很友好,笑容可掬;还有的那憨态的样子真叫人可笑!大象山是个佛教圣地,还是研究佛学的地方,更是一个旅游胜地,难道你不想来看看吗?...
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大象山在哪里
大象山是中国境内一个以庙宇和文化古迹为主的山峰,位于四川省峨眉山市。大象山又称为“麻糖山”,海拔1412米,是峨眉山南麓的重要景点。大象山的佛教文化历史较为悠久,游客可在此参观庙宇,拜佛和感受传统文化的独特魅力。
大象山是一个拥有悠久历史和丰富文化的山峰。在唐朝时期,这里就已经修建了多座寺庙,其中最著名的是龙泉寺。传说唐朝时期,龙泉寺寺内供奉着一只陶瓷雕塑的大象,寺庙因此被称为大象寺。此外,还有一些历史古迹,如大象山战场遗址以及大象山红军长征烈士陵园。这些历史文化遗迹成为了游客们深入了解大象山历史文化的重要途径。
大象山不仅有着浓郁的历史文化氛围,还有着独特的自然风光。山峰青山绿水,景色迷人。如果天气良好,能够看到远处的峨眉山,景色非常宏伟壮观。此外,在大象山还有一处天坑,风景独特,因此也成为了游客们经常前往的景点之一。在这里,游客不仅可以感受到浓郁的历史人文气息,还能够享受到优美的自然风光。
大象山是一个重要的佛教圣地。在这里,游客可以参观多座寺庙,了解中国传统佛教文化。龙泉寺是游客必去之地。这座寺庙规模宏大,建筑气势磅礴。寺庙内供奉着千手观音、地藏王菩萨等佛祖和菩萨的雕塑。除了龙泉寺,还有大象寺、九天禅院等寺庙也值得游客一一拜访。在这里,大家可以获得内心的宁静与慰藉。
大象山还有一些神话传说。传说古时候,有一只夜行的大象,每到夜晚就会上山觅食。一次,大象在山中遇到一位年轻的僧人,佛教注重慈悲为怀,年轻的僧人希望能够让这只大象放下屠刀,立地成佛。于是,年轻的僧人杀死了自己,把血涂在大象额头上,成全了大象成佛之愿。从此,这里被称为大象山。这些美丽的神话和传说为大象山增添了许多神秘的色彩。
大象山地处四川省峨眉山市,距成都市约150公里。一般游览时间为2-3个小时。游客可以先在峨眉山市内乘坐公交车抵达大象山区域,再步行或者乘坐缆车到达山顶。在大象山区域,也可以租用当地的自行车或摩托车,感受骑车穿行大象山之美,非常惬意。此外,游客还可以前往峨眉山市区附近的太和镇或临港新区,品尝当地美食,体验浓郁的川菜风情。
在游览大象山的时候,需要注意一些事项。首先,需要做好防暑降温措施。这里的气温较高,尤其是夏季,需要带好帽子、太阳镜和防晒霜等。其次,需要做好保护自然环境的意识。大象山保持了较好的自然生态环境,游客不要随意破坏、乱扔垃圾。最后,需要尊重佛教文化等传统文化,游客到寺庙参拜时需要恪守规矩文明,不要随意碰触佛像、香炉等物品。
大象山是中国境内一个极具历史文化价值和独特自然风光的山峰。在这里,游客可以感受传统文化的魅力,探寻历史古迹的神秘之处。除此之外,大象山还呈现着美丽的自然风光和淳朴可亲的民俗风情。来大象山旅游,不仅可以放松心情,还可以获得文化和思想上的提升,收益匪浅。
甘谷大象山的景点介绍
甘谷大像山第一台建有伏羲庙亦即太昊宫,是明万历年间建筑,华盖寺也有伏羲塑像为元代所塑。明代叶应甲编纂的《伏羌县志》说:“邑人以本吧乃伏羲笃生故地,于万历四十八年重建于大像山之西”。原庙于同治二年(1863年)毁于兵燹,至光绪十年(1884年)重建。
太昊宫宫门及正殿坐南朝北,庙址总占地面积480平方米,殿宇巍峨,坐负苍岩,南倚大像山,北瞰渭河流水;雕梁画栋,飞檐流彩,名家极倾才思于额匾楹联。宫门建于重阶之上,砖木结构,牌楼式,悬山顶,斗拱层迭,额题“太昊宫”楷书大字,作者是清代优贡李维屏。门左右有夏房及装饰性月窗,门前两痤石狮。进入宫门,左甬道有门呈月形,与宫门相连,上有民国初担任京议员的宋梓题写的“别开壹径”沿左甬道可直通山上。正殿与西厦房间有侧门通甬道,额篆“旁通”二字,正殿与东厦房,也有道旁通,曲径通后院。宫门内外有古柏四株,共八株,院中有八卦池,寓意伏羲演八卦,泽及后人。宫门两庑原有赵公明、王灵官两尊塑像;正殿原塑伏羲,身披桑衣,右手托八卦盘,端坐于殿中木龛内。殿上匾额层列,外为“一画开天”,内如“人文初祖”之类,今只在清光绪间邑人杨耀南书“产极万世”匾尚悬殿内。伏羲殿楹联大多散佚,但清光绪翰林邑人海涵和宣统时知县关中雷光甸写的二联至今尚脍炙人口,王联是‘绍皇开泰运,劂后有石子访道,伯约怀忠,问化育根源,发蒙在炎黄颛喾而上;望古动幽情,其下则烟火成邻,桑榆布荫,幸邃初风景,复睹于金戈瓦砾之余“。雷联是:“从一画开天,说什么虫鸟篆,梵字佛经,到卦台前齐俯首;继三皇立极,看后来商质周文,帝升王降,于史册上见传心”。前者先赞伏羲开肇文明之功业远在神农、黄帝、颛顼、帝喾之前,而其发祥诞生之地甘谷代有贤人。石作蜀“跋涉数千里,求学于鲁”,姜维“以羁旅之孤臣,受军国之重寄,卒能奋忠勤、仗胆义,住偏安之局,恢张薄伐之勋,”其次,感叹时下兵戈已平息,庆幸往古太平居景象,复见于今日;后者则盛赞伏羲兆启文明,即仓颉之造字,释迦之创教,亦远不能比;至于为三皇五帝立典则,示规范,远及于质朴之商,文雅之周,还有以后的历代五朝,皆沾被其泽,史册俱在,昭然若揭。
1994年起,重修伏羲大殿,正殿广124平方米,高8米,悬山顶,雕甍鸱饰。坚脊皆是花开卉连接组成,横脊中央为龙马奔腾,两边由花卉、龙、麒麟、马、鹿、鸟、象、狮组成,尤以花卉中心陶制太极图式样别具特色。不论地砖、门窗、供桌、匾额至大殿兽吻,无处不显示出八卦太极图形象。大殿正中座台高1米,宽3。33米,深1。93米,上坐国家著名女雕塑家何鄂重塑的伏羲像,高2。6米,分腿端坐于分心上石上(卦台东北渭中流有石焉,屹然卓立。郡人曰:‘分心石也“。云;”石当乎渭,渭分以流’)。似观天地万物之变化。上身披桑衣,腰围虎皮,两手作,“天地合一”式托演八卦,形成扭转乾坤之举动。盘骨外露,气质浑厚,两眼平视,精神焕发。右侧塑龙马,欲从巨浪顶端腾飞跃起之状。东壁画有女娲练石补天,西壁绘有有伏羲画演八卦图,正中坐像背光,是伏羲生地古风台的写实画。顶绘六十四卦及河、洛二图。两侧有八卦要窗各一,周围绘卦爻。西绘伏羲八卦图,东绘文王八卦图,即后天八卦图。大殿前檐悬有赵朴初题写‘人文初祖’、启动手笔“一画开天”,舒同亲书“开天明道”、黎泉书写“与天地准”四块周边木雕图案的金字大匾。檐前分竖八面龙旗,旗面上彩绘出新石器时代鱼龙形开始至商周、战国、秦汉、两晋、隋唐、宋、元、明、清不同时期的龙形图案。
关于伏羲的生地,众说纷纭。民国张其昀、陆美锷《甘肃省人文地理图志》第二十章《名胜史迹·古迹》云:“大像山伏羲庙:山在甘谷西南五里,峭壁如削,危然挺立,高约二百公尺,相传伏羲为甘谷人,生长于此山沟之内,明万历年间建庙于山麓心祀之”。贾鸿逵编次安履祥之《甘谷县志》于伏羲作按云:“考甘谷南山有村名古风台者,乡人谓系帝祖兄所居之地,因氏以名地,亦未可知;且谷称古风台村人善编制鸡罩,以鸡罩形似八卦,洵为莫之为而为之者,其说虽不经,而实无因焉”。永明寺位于灵岩寺之南,师傅沟内台地上。座东南向西北,雄踞山间,全部建筑分布在阶梯式的台地上,设施布局以正规寺院而设置,由山门、天王殿、斋堂、客堂、钟鼓二楼、十三祖师殿、伽蓝殿、大雄宝殿、藏经楼组成,总面积达4,224平房米。寺院山门为并排连体拱形状牌楼顶。中门顶额内有中国佛教协会会长赵朴初手书“永明寺”三个阳刻字,对联是中国佛教协会副会长明扬法师敬书“风月无边一尘不到菩提地,山河环绕万善同归般若天”。两边门首摹配民国时当地名人何鸿吉题书的阴刻“无上法让、出尘入净”八个大字。走进山门,迎面所见天王殿,高9米,长14米,宽10米,顶为四面坡歇山造,琉璃脊兽饰装,结构为单挑檐外围16住回廊式,棋盘让窗对开,前后相通,殿内正在供奉大肚弥勒佛,身高1.8米,踩饿鬼,神气威武,金刚怒目。左边是手拿宝剑的东方天王多罗吒和手拿琵琶的南方天王毗琉璃,右手是手拿宝剑伞的西方天王毗留博叉和手抓一龙的北方天王毗沙门。他们共同负有视察众生的善恶和保持内佛法僧三宝神圣的职责。在弥勒佛身后,让立着全身金色的韦驮菩萨,高2.2米,手拿一根宝杵,保护着寺院及修行着的安全。离开天王殿向南行进,两边各建有对称的八间硬册顶砖木结构客堂,斋堂及复檐塔顶四角形钟鼓二楼。在客、斋二堂院中间安放一高3.9米的三足三层宝鼎薰炉。再上条石台阶38阶,右边是十三祖师殿,内塑十三祖师泥塑坐像,齐高1.1米。左为伽蓝殿,内塑四尊坐像,齐高1.5米。两殿对峙,各五间,殿顶硬山造,横坚疹皆用陶制花卉兽吻饰装,两殿中央也放置着一个高3.9米的三足三层宝鼎熏炉。十三祖师是净土宗从晋代初祖慧远大师至清代印光大师等十三位法师。伽蓝是印度名称,在中国叫寺院。殿内供奉的四尊坐像是给孤独者、祗陀太子、波斯尼王、关羽(中国的伽蓝护法),他们均为寺院护法,也体现了中西方佛教融合的事实。迎面为大雄宝殿,正座东南,巍峨雄壮,殿高12米,宽19.8米,进深16米,顶为悬山造,铺瓦琉璃脊,耀眼夺目。脊吻为双面雕饰,横脊是两龙两鹿戏宝珠,竖脊为荷花连枝。殿内正中供奉三佛二弟子泥塑金装像,妙相庄严,慈祥可敬。三佛均结跏跌坐于金刚座上,同高2.7米,宽1.7米,座高1.45米,宽2.2米,北光同为木雕缕孔火焰纹,高3.7米,宽2.9米。中为释迦牟尼佛,手托金钵,左为药师琉璃光佛,手挂充璃宝,右为阿弥弥佛,双手捧金台,二弟子两手合十,站于释迦牟尼佛两边,高2.7米,年长者为迦叶尊者,年轻的为阿难尊者。殿内东西壁各供奉九尊泥塑罗汉像,同高1.75米,姿态各异,栩栩如生。他们是释迦牟尼佛的优秀大弟子,均有拿手看家本领,修习善行。殿后两侧须弥座上有文殊菩萨坐雄狮和普贤菩萨白角之泥塑像,菩萨高2米,雄狮、白象各长1.95米。在三佛背后站立着观音菩萨,高2.4米,由缅甸汉白玉雕成。善财童子和龙女为泥塑,高21米,底层宽16.6米,进深20米。除藏有大量经书外,还分层安置由缅甸赠送的汉白玉佛、菩萨像。
大像山永明寺创建于何时,没有确切历史记载,1992年重建,是佛、法、僧三宝的常住处,又是甘谷一带佛教徒修行的地方,也是游览胜地。千佛洞开凿在峻险崖壁上,仅有一个小巧洞窟供人出入。入洞,迎面一尊笑容可掬的弥勒大佛安坐。游经此处的人,必先叩拜,然后伸手在弥勒佛浑圆的肚皮上摸一摸,以求笑口常开。
往里走是一大石殿。正中有众佛。有安坐如磐石,有长卧如横云,有默立,有轻身飞度,有诉,有诵,有含笑不露,皆为慈眉善目,姿态迥异,气象万千。四壁多绘佛传、因缘和本生故事。佛龛前香火极盛。每有游人香客跪于蒲团上膜拜时,一旁年长的僧人就敲出清越的钵声来,使人不禁心安神宁。再往里走,拐过几个石凿甬道,闪现在眼前的又是另一番景象。此处正是十殿阎王的阎罗殿。顺着洞门两侧,分别站立着牛头、马面、黑白、无常四位凶神恶煞的鬼卒,叫人不寒而栗。洞窟的四壁上彩绘着冥界地府的各种刑法,残忍之极。大像山伏羲庙,明万历时建,处大像山山麓。清叶芝等乾隆《伏羌县志·建置》云:伏羲庙,前万历年建。在大像山足。民国《甘肃乡土志稿·甘肃省之重要都市名胜古迹》大假山伏羲庙条云:山在甘谷西南五里,峭壁如削,危然挺立。高约二百尺、相传伏羲为甘谷人。生长于此山沟之内,明万历年间建庙于山麓以祀之。清代,庙移上大像山,在大佛窟侧建太昊宫,专祀伏羲。而原处县西五里铺的“羲皇故里”石碑现今也被移上大像山。
前清进士、翰林院编修王海涵曾为太昊宫撰二长联:
从一画开天,说什么虫书鸟篆,梵高佛经,到卦台前齐俯首;
继三皇立极,看后来帝升王降,商质周文,于史册上见传心。
绍皇开泰运,厥后又石子访道,伯约怀忠,问化育根源,发蒙在炎黄颛喾而上;
望天动幽情,其下则烟火成邻,桑榆布荫、幸邃初风景。复睹于金戈瓦砾之余。甘谷县内文昌阁有多处,但大像山文昌阁规模最大。沿大像山寺小道拾级慢步而止,约三百余步,即为文昌阁。文昌阁建筑面积为182.9平方米,总面积为260.9平方米。阁门前有石阶二十四台,门首有砖雕阳刻篆字“孝友门”三字,两边“阁凌碧字迎朝爽,门对朱山映晚霞”砖刻隶书楹联,系清末民国初本县名士宋延桢手笔.门右侧立有虎皮照壁,南向,壁上嵌有今人魏学文(书名雨)隶书“落霞岩”三字,字体清秀柔和。文昌楼楼矗于院内,为重檐门柱六角亭式阁楼,分上下两层,砖木结构。上层檐下绘栋画壁,其图案富于写实。下层檐前回廊壁间有书画五幅。其中竹与兰草为天水名字何晓峰所画;别有本县书法家武克雄草书:“山头禅室挂僧衣,窗外无缺溪水鸟飞。黄昏半在下山路,却听泉声恋翠微”。魏学文隶书《兰亭序》;另一幅“喜鹊闹梅”为礼县文化馆干部马所画。楼顶作六脊攒尖式,有鸱甍。阁楼高10.米,占地33.5平方米,楼座为砖砌筑的须弥座。楼上旧有泥塑文昌帝君像和清代邑人王权写的长联:“帝坐面三峰,恰在此时鄂骞石鼓,鸿翥缇群,檐前便是重霄路,星池涵万象,看气润珠躔,浑联壁府,榜下频出五色云”。楼下有1944年新塑的文昌帝
文昌阁始建于是末,早期仅有楼、东亭、从北至西南的走廊和院中两棵古柏。清同治二年节(1863)回民反清时,楼阁一时尽毁。现阁院东南角的一棵古柏为当年被烧去半面皮而幸存下来的。清代光绪年间重建楼阁和东南厦房,其内墙壁嵌有光绪二十八年(1902)邑人王权撰《大像山文昌阁创立文社碑记》。民国十五年(1926)又增修南厢房,为卷棚顶,砖木结构,分上下两层,底层为地藏室,上层为僧房,后墙左右皆有望窗。门两边有木刻联,为民国时县内名人宋延桢题,其子宋梓篆联:“楼构数椽窜膝易,窗开三面会心多”。内耳房门额有籀字“共星轩”、“通帝座”,中央佛阁中所奉木雕“西方三圣”(中为阿弥陀佛、左为观世音菩萨、右为大势至菩萨立像)。文昌阁整个建筑以四合式封闭院落为布局,东亭、北廊、西宇皆有望窗,可任意瞰视渭川风光。出后门额首籀“积上台”三字,并通甬道。对联:
只有几文钱,你也求他也求给谁是好
不作什么事,朝来拜夕来拜叫我为难双明洞,俗称药王洞,在大像窟之西,孙膑洞之上。没阶而上有一洞,穿洞可达殿窟。洞长16袄,门首行书“此山中”,人至此,情景交融,诗意、哲理、书法交融,妙趣横生。
书法系本县清代著名进土李则广手笔。窟朝向东北,原三壁置佛像。洞前夸砌堵墙,上有望窗两个,如两只眼睛,双明洞由此得名。窟由自然洞穴改建而成,高约8米,深9米,宽17米,总面积172平方米。清代巩建丰《伏羌县志》载:“双明洞,在大佛之西巅,有窃通明,最高险。乡人凿岩为龛,架木为阁,内则疏窗洞达。游人穿穴登眺,亦像山胜境也。”又据时叶应甲《优羌县志》载:“……左侧有双明洞,前后相通……”由此可见,早时通往大像山峰,是沿双明洞后阁道行往,双明洞并为憩息之洞窟。凿成佛窟的时间,亦应早于大像窟。现在洞后册腰直至大像窟窗前,阁道的痕迹还隐隐可见。洞下栈道,应为大像窟凿成后才始修通。双明洞亦是大像山最早凿建之洞窟。
双明洞窟内,原有泥像17尊,毁于“文化大革命”中,今存塑像为1994年按原样重塑.正龛供奉华严三圣像.中为释迦牟尼佛,结跏趺坐于金刚座上,手施说法印,左为文殊菩萨游戏坐于雄狮背,右为普贤菩萨游戏坐于白像身,同安置在高4.7米,宽7米的佛阁内.三圣像齐高2.53米.左龛药王殿外伸砖木结构建筑,硬山顶,饰吻,并挂欠匾,上题:甘肃省甘谷县大像山药王洞圣像揭幕纪念,中书“德高术妙润泽普天,行方智圆千古永传。”下题:陕西耀县药王山博物馆、中华约王山孙思邈研究社,1994年古4月28日。殿正中供奉药王孙思邈,像高1.75米,斜坐猛虎身,右手拿捧药盒。左手掌龙颚,给龙治病欲扎针之状。右站药童高1.2米,双手捧药盒。左右两侧分塑十大名医,仓公、第仲景、皇甫谧、陶弘景,张介宾、扁鹊、华陀、王淑和、葛洪、李时珍。像皆坐式,同高1.3米,窟右三小龛内各塑单身像,从左至左:灵官坐于坛上,环眼下视,吹须怒发,右手向上高举一鞭,左手执金砖,像高1.33米;马三将军骑黑驴,秀骨清相,玲珑生动,通高0.8米,像塑于1980年;护法为立像,高2米,手执法棍,雄分健威武。
窟前平台外挑1.3米,长10米,钢筋混凝土结构。其上建木构抱厦一座,为歇山造,斜外挑角,兽吻饰顶。
双明洞为大像山石窟早期凿建禅窟群丰收了创先启后的重要作用,如没有这一自然窟的存在,就像难凿建成大像窟及两边石窟。睡佛窟位于三星福、禄、寿洞东侧。北向,平面长方形。前壁紧靠小禅窟右上角辟明窗。清代重塑莲叶观音像,以高度夸张手法,塑造了一尊宁静善良而又悠然自得、半卧莲叶之上的观音菩萨。造像超越佛教规范,失履半卧。艺术家用泥巴塑造了一尊栩栩如生的劳动人民所敬仰的神尊。