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灵隐寺三生石在哪
灵隐寺三生石在哪
1、三生石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一,整体有三块,中间一块刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐圆泽和尚三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。
2、唐代隐士李源,住在慧林寺,和住持圆观交好,互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩,圆观想从道长安,从北部陆路入川。在李源的坚持下,两人从从长江水路入川,在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。
3、圆观看到这个孕妇就哭了,说他就是因为这个原因不愿意走水路,因为他注定要做这个妇人的儿子,遇到了就躲不开了,他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚圆观圆寂,孕妇也顺利产子。
4、十三年后,李源如约来到三生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是圆泽,但是尘缘未了,不能久留,然后就离去了。
地府三生石在哪
1、“三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念。
2、来源出处:《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写:“……桥分三层(或三座),善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。
3、每年香会时,香客争以纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,以为可以施给饿鬼。
4、若到阳间,切须传!《山东考古录。辩蒿里山》说"自晋陆机《泰山吟》始以梁父,蒿里并列,而后之言鬼者内之,遂令古昔帝王降禅之坛,一变而为阎王鬼伯之祠矣",顾氏指出泰山治鬼的这一流变是很正确的。
5、这一名称的最早出现,集中于唐代,敦煌文献书所存《大目乾连冥间救母变文》中,有描写目连阴间寻母,亲眼目睹地狱罪人在奈河上生离死别的骇人心魄场面。
6、可见在古代民众意识中,奈河是通往地狱冥府的必经之路。而奈河观念的形成,至迟不会晚于初唐。
我国哪些地方存在三生石
1、浙江省杭州市西湖边上有一块三生石,这块三生石是一块样貌奇特的巨石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。
2、石上刻有“三生石”3个碗口大小的篆书,及唐代圆泽和尚的《三生石迹》的碑文,记述三生石之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已无法辨认。
3、山东省曲阜市九仙山上也有一块三生石,这块三生石位于曲阜城北20千米的九仙山上。传说此山乃掌管人间缘分的“缘池仙翁”的养道修行之圣地,历朝历代都设坛焚香敬奉,现存碑记可见。
4、1778年和1812年,地方政府曾多次投资复修“缘池仙洞”,直至新中国成立初期还有出家人管理。缘池仙洞东南数千米处有一凌空屹立的巨石,有数米之高,上写“三生石”。传说这里是缘池仙翁洞察人间男女,并安排有情人相遇的地方。后人因此把三生石当成姻缘的象征,认为它能够锁定前生、今生及来生的幸福姻缘。