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玉溪土主庙在哪里
云南保山景点由旺土主庙景点介绍
由旺土主庙景区攻略: 施甸县地处滇西南边陲,怒江东岸,保山市南部,是一座清静秀美的小城。全年平均气温13.8℃,气候宜人。境内有地热温泉、天然湿地、历史古迹和名人故居等旅游资源。到了施甸千万别忘了去由旺土主庙,相信这个美丽的景观,将会在你的旅途中给你带来绝对超值的美好回忆。 在由旺街以西的少保山上坐落着一座古老而神秘的庙宇“土主庙”,为祀南明时期施甸“本人”(契丹后裔)莽成龙而建,有着600多年的历史。 途中,其地南、北、西三面山形环抱,一株株近百年的龙松翻露着鱼鳞皮挺拔在道路两旁,搭建起一道道绿色的门坊,庙前后竹木苍翠,相映成趣。可沿着长长的石阶在龙松林荫间进入土主庙,也可驾车沿着弹石路挺进。 现存土主庙,据正殿檩、梁记载,系清光绪三十四年(公元1908年)建,庙坐西向东,由一殿、两厢、一厅组成院落,整座庙宇占地约600平方米。土主庙内亭台楼阁错落有致。庙内有观音殿、三元宫、钟楼、孔庙、畜王殿、文楼、土主殿、马王殿、叠翠亭、放生池、文化长廊等景点。土主庙大殿内除了供奉着达摩、文昌帝君、菩萨、地母等神像外,还供奉着土主莽成龙的神像。 土主庙的壁画是该庙最富特色的装饰品,主要绘于殿宇四壁和顶棚上,共30余幅。绘画内容多数是山水花鸟和传说故事,多以水墨淡彩绘就,画面色调清新淡雅,充分展示了我国民间绘画艺术的高超技艺。 在土主庙内,由旺坝区景观一览无余,远眺银川山耳寺,近观由旺文笔塔、由旺子孙殿景色。除了庙会外,还可以提起订做一桌斋饭,品尝具有施甸特色的素食文化。庙内可食荤素两种菜肴,包揽了由旺传统的“老八样”菜肴。 地址:云南省保山市施甸县 开放时间:全天 门票:免费 交通路线:游客可从保山市乘坐开往施甸县方向的班车,到达施甸县后,可驾车前往景区。
玉溪土主庙在哪里
土主庙位于玉溪市州城东北五公里处。庙的始建年代不详,明代后期(公元1506——1919年)重建。清代同治年间毁于兵燹。光绪七年(公元1881年)又重建。
现存的土主庙仍为重建结构。座西向东,为四合院。庙分前殿,两相,后殿。前殿三间,通面阔12.50米,进深9.30米,高约l0米,为单檐硬山屋顶。后殿三间,通面阔13.20米,进深10.70米,高15米许。单檐歇山屋顶,穿斗式构架。该庙自建国后就改修为李棋区粮管所仓库。前殿楼下储粮,楼上住人。后殿纯为粮库。庙内现有碑记一块--《重建土主庙碑记》,宽0.86米,高1.60米,厚10厘米。铺于井旁作洗衣服之用。于1985年9月22日才用水泥板更换,仍值于井旁墙下。碑文已模糊不清,只有碑两边各一二行尚可辨认。
土主庙除两殿两相外,还有娘娘殿,离庙数十米处建有戏台。
建国前,庙内的土主雕像(今不存),自每岁元旦起,由各村轮流迎往奉祀,至二月十五日归殿。
官渡土主庙在哪儿
1、官渡土主庙为云南省文物保护单位。
2、中华民族解放先锋队云南省第一次代表大会旧址土主庙位于昆明市官渡区官渡街道办事处官渡古镇内。
3、土主庙始建于唐南诏时期,曾累兴累废,多次重修扩建。清朝光绪二十一年(1895年),官渡街坊士绅及僧人等重建。辛亥革命前后,先后设区公所、初等小学、私塾等于内;“七七事变”后,又先后设省立官渡农校、私立云秀中学于内;中华人民共和国成立之初,昆明第九中学亦设于内。
4、土主庙内部设计为“八卦”形,组成四合大院附四小院,布局严谨,错落有致。每年农历二月十九日前后数天内,举办盛大庙会,闻名于附近的各州府县。1982年,政府投资重修了大殿,1983年公布为昆明市重点文物保护单位。2001年后修葺一新,2003年公布为第七批云南省级重点文物保护单位。
5、1938年中共云南省特委恢复成立后,建立了青年运动委员会,负责领导大、中学校及职业青年中党的工作及党的-组织。8月,省特委为了集中领导青年工作,将“云南青年抗日先锋队”和西南联大学生中的“中华民族解放先锋队”两个组织合并,组成“中华民族先锋队云南地方队部”(简称“民先”),领导全省的青年抗日救亡运动。
6、1939年1月下旬,经省特委批准,有各级队部代表参加的“中华民族解放先锋队云南队部第一次代表大会”在昆明市官渡古镇内的土主庙召开。会议听取了省青委负责人传达《陕甘宁边区青年运动》的报告和上届地方队部负责人的工作报告,并选举产生了新的“民先”云南队部领导成员,徐树仁当选为总队长。“民先”在省青委和各级党组织的领导下,在西南联大、云大、民众歌咏团及许多中学建立了区队、小队,在昆明境内进行了广泛的抗日救亡运动。“民先”作为党的助手和联系广大青年的桥梁,对团结进步青年发挥了重要作用。