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望闻问切指的是什么
中医中的望,闻,问,切分别指什么
望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
就是用眼睛望病人的整体和局部的情况。首先要看病人是不是有神,有神为眼睛明亮,神志清楚,语言流畅,反应灵敏;无神为目光晦暗,表情呆滞,反应迟钝,语无伦次。局部的望诊,主要是望舌,舌的不同部位代表不同的脏腑,望舌包括望舌质和望舌苔两方面。
闻就是用耳朵听,用鼻子闻。听包括讲话声、咳嗽声、呼吸声、呃逆声。凡气粗声高、重浊的都为寒症;气微声低的都为虚症,闻就是闻气味,包括口腔气味和各种分泌物的气味,凡是恶臭味重的,属热症,有腥味或气味不重的属虚症。
看病时医生要仔细询问病人的病情,流传有十问歌:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六胸腹,七聋八渴均当辨,九问旧病十问因,妇女尤必问经带。
切诊就是切脉、候脉.切脉部位多在寸口,寸口为手太阴肺经之脉,因五脏六腑的脉都会合於此脉,所以从这里可以了解到全身脏腑经脉气血的情况。一般常见的脉有浮脉、数脉、滑脉、弦脉.望闻问切是中医诊病的基本方法,也是一个了解情况,收集材料的过程,在此基础上进行辨证论治,选出正确的治疗方法。所以四诊是辨证论治的基础.
在问诊时切忌给病人以暗示和误导,尤其与情志病人的交谈,“诈病”者的假诉,要有所识别取舍。
由于妇科问诊的专科性强,涉及面广,因此临证时,既要有目的、有重点地进行询问,又要态度和蔼,注意语言技巧,解除患者的顾虑和羞涩心理,获悉可靠病情,以便更有的放矢地进行望、闻、切诊。
切脉只是四诊之一,有些病变不是单凭切脉就能做出诊断,应该四诊合参,并宜结合现代检测手段才能全面认识疾病。如果片面强调切脉能知病变所在,会将学者引人歧途。脉的形态很多,令人难以掌握,兹将常见脉象的病理略述如下。病理描述难免有误。
望闻问切指的是什么
1、望闻问切是中医用语,就是指望诊,闻诊,问诊和切脉四种诊法。
2、望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等;闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的口臭、体臭等气味;问是询问病人自己所感到的症状,以前所患过的病等;切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。
3、四诊是搜集临床资料的主要方法,而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点,这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。《难经》所提出的神、圣、工、巧之论,并非将四诊的意义分成等级,而是强调其各自的重要性以及掌握这些技巧的难易程度。
4、早在《内经》就明确了提出了切勿强调切诊的观点,《素问·征四失论》说:“诊病不问其始,忧患饮食之失世,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中”。
5、以上内容参考百度百科--望闻问切
望闻问切指的是什么意思
望闻问切即中央四诊。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。是中医特有的一种疾病诊断方法。
注音:ㄨㄤˋㄨㄣˊㄨㄣˋㄑㄧㄝ。
望闻问切最早应源于《难经》第六十一难。最早使用四字联称,则应处于《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
望指的是望诊,它是通过对人体的神态,脸上的光泽,以及人走路的姿态等进行判断人体是否健康。中医根据近千年的沉淀,它得出了人体的健康程度会通过面部,舌苔等反应于外。
总而言之,中医认为人体的五官就对应着五个不同的脏腑,如果人体的五官出现问题,那么对应的脏腑就会出现问题。
闻是指闻诊,它是指闻气味以及听声音。总而言之,就是根据患者的声音高地,以及气味的好差从而辨别病人病情的的虚实以及寒热。
问是指问诊。问诊也就是询问病人的既往病史,现病史以及起病过程等。问诊主要是问出病人自觉的痛症所在以及他的一些既往病史和饮食喜恶等。张仲景关于问诊,特地创作出了一首《十问歌》,该歌诀主要围绕问诊主诉提问。
需要注意的是,对于小儿和妇女,问诊应该更加详细。
切诊指的是摸患者的脉象,从而达到辨别疾病的阴阳以及表里的作用。一个正常人的脉象在中医看来,应该在人的一次呼吸间搏动四到五次,并且搏动的频率需要不快不慢,脉象也应到柔和有力。
当指尖轻触就能感觉到脉搏在有力搏动的脉象应当为浮脉,当指尖要按压到皮肤内才能感觉到脉搏在有力跳动的脉象应当为沉脉,除此以外,每个脉象都有每个脉象的特点。切诊就是根据这些不同的脉象,从而判断结果。