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清明节为什么要扫墓
清明节为什么扫墓说出具体原因
扫墓起源于古代帝王“墓祭”之礼,墓祭是贵族活动,在古代,平民百姓是没有墓的。到了秦汉时期封建等级没有那么森严,老百姓有坟地后才仿效贵族举行祭奠活动以缅怀先人,称之为家祭。到汉代以后,墓祭才逐渐形成风俗。
自古以来,我们都非常注重孝道,而扫墓又是和孝道相挂钩的,所以清明扫墓是慎终追远、孝敬先人的一种表现,是人们借以表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱的一种活动。
清明扫墓不仅仅是个人的事情,也是民族精神文化的一种传承。扫墓也是尽孝的一种表现,同时也传承了中华民族“孝”的精神,代表不忘本分。先人们所创造的传统文化,是万不可忘记的。
清明扫墓的传统是个体与历史连接的精神脐带,缅怀先人是人们尊重生命的表现,同时也是对过往历史的一种敬畏,对先人奋斗和辛劳的敬重。我们应当尊重历史,切莫留下人为的缺失。
清明节的寓意凝聚在祭祖扫墓的仪式中,“仪式”往往包含了许多意义,“仪式”之所以能历久弥新,原因在于它镌刻着生命发展的烙印,这些烙印是无论沧海桑田、人世更迭也久久留在人们心底的。“仪式”随着血脉传承穿越时光,让后辈与祖先建立起联系。如果“前不见古人,后不见来者”,人会感到莫大的恐慌。生活中的“仪式”,就是为了确立我们并非独自一人。
清明节为什么要扫墓
1、这里面原因很多,一个是自然方面的原因。“清明节”作为二十四节气之一,正处于万物洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高的时候,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游的好时节。
2、其次有祭祀的习俗,从人类埋葬先人而堆砌坟头以示识别那一刻,“识别”应该就成为主要需求,由于春天万物生发,如果春天不予以清除坟头、坟边杂草杂树,那么来年后属亲人就难以辨识先人下葬所在处;
3、第三,“死后为大”的认知观念使得先人的后人都聚齐,也可以借此强化后人之间的联系,起着维系血脉与家族的作用,是“孝文化”的重要体现;
4、第四、对死亡的敬畏与无知,使得不少迷信理论也系统化起来,为扫墓提供了理论支撑。如著名的“三魂七魄”观点,认为人死之后,一魂三魄去投胎转生,一魂二魄随躯体依附(坟墓里),一魂二魄居于神主功德牌位庇佑家族香火,逐渐形成了家中竖牌位经常祭祀、野外起坟头定期看望及清扫的传统
清明节为什么要扫墓呢
1、清明节成为民族扫墓节,是民国成立以後的事,当年北伐胜利,全国统一
2、,奠都南京以後,政府为了纪念民族始祖─黄帝的功绩,并表示景仰之意,特定每年清明节为民族扫墓节。
3、为什麼扫墓定在清明节这一天呢?因为清明是春末夏初的季节,气候清明
4、,春意盎然,大地洋溢著一片生机;大家在这万象更新的时候,往往很自然的想起自己的祖先,而透过祭祀的方式,把祖先从冬天憩息中迎请出来,共同享受大地回春的美景,此种行为,是表示对祖先的追念与崇敬。
5、一般来说,现代扫墓的方式已较往常简化,大多是在墓前燃放一串鞭炮,
6、将鲜花、水果、祭品放好,然後上香鞠躬致敬。扫墓也称「上坟」、「拜山
7、」;挂纸又称「压纸」,就是除去坟上的杂草後,把纸钱用小石块压在坟的四周,取古人挂钱之遗意。压完後,先拜后土,再以发粿、米糕、水果
8、、饼乾等简单的祭品拜墓,称为「挂纸」。若无挂纸的坟墓
9、本省有一种惯例,就是三年以内的新坟要隆重的修坟、祭墓,称「培墓」
10、(若碑文模糊者,涂上金漆或红漆)
11、,将墓整理乾净;之後拜后土,再拜墓,并供奉五牲、十二碗
12、、发粿、水果等;祭拜完,先给后土烧土地公金,再於墓旁金炉内烧银纸,烧完後,在纸灰旁倒酒画个圈,叫做「奠酒」;最後燃放鞭炮,培墓完毕。另外,家有喜事
13、亦要培墓,供品以五牲或三牲皆可。有人又以小红灯悬於墓前,祭毕後携回,取其添丁
14、在江南一带,清明节有吃蓬蒿团子和松花饼的习俗。蓬蒿团,又名「清明粿」,主要材料为糯米粉和蓬蒿。松花饼,则用松花的花粉、糖蜜、糯米粉等合制而成,色黄味香甜,可充做点心,亦是下酒的佳品。
15、在台湾,清明节时,大家都吃「润饼」,又叫「春饼」、「春卷」,也是源自寒食。其作法是铺上一层用面粉做成的薄润饼皮,上放一层煮熟的菜料
16、,及其肉丝、花生粉等多项食料、再卷成圆筒状食用,口味可随自己喜好来调配。
17、清明节一称始自汉朝,当时即以春分後十五日为清明,後代相沿成为特定节日,晋朝时更订农历三月三日为清明节,由於时逢暮春三月,气象清明,春光明媚,男女老幼便趁著清明节时到郊外赏游行乐,称为「踏青」。近年来,政府为了统一清明假期,於是明定国历四月五日为清明节,也称民族扫墓节。
18、清明节的主要活动即是祭扫祖坟,依据台湾民间习俗,扫墓时要准备牲醴酒食、红龟粿等供品,祭拜完後开始清理墓地的杂草花木,并在坟上压放「
19、金白钱」的纸钱,称为「挂纸」。祭扫後,家长将粿类分给卑亲属,称为揖墓粿。如果是属於新坟或培修祖坟等较为隆重的培墓时,要供祭十二菜碗及粿糕、鸡鸭蛋、蛤虾等供品,祭毕时,把蛋、蛤壳、虾壳等撒在坟上,一则有迎新送旧之意,二则代表祛除恶运「脱壳」含意。若有小孩於墓间行乞,要将粿或钱分送给他们,称为墓粿。而依三墓制习俗,要於清明节前後举行洗骨之仪,即掘开久葬坟墓,将枯骨洗晒後纳入罈再行吉葬。