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古代皇后的称呼自己
皇后怎么称呼自己
1、皇后是后宫之主,古代皇宫中有很多宫殿,只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”,比如,太子叫“东宫”,可自称本宫,这一点很多人都不知道。皇后可自称本宫,还有一些人,譬如公主,有正式封号的可以自称“本宫”,否则只能是本公主。
2、严格一点来讲,只有一宫之主才能这样自称,而一宫之主的正确含义,比如‘东宫’‘西宫’这样的统御者,才能着称,并不是说住在宫殿里的都能这样自称。
3、但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的,而是自称“哀家”或者“老身”。“老身”又是比较谦虚的自称,大多是对公主皇子之类,没听说过对妃子这么说的。表示一种尊敬和谦虚。在中国的古代,身份地位是分得很清楚的。
4、皇后,皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》:“三月,有司请立皇后。薄太后曰:‘诸侯皆同姓,立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下:“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》:“﹝景祐元年﹞十一月己丑,册立曹氏为皇后。”
5、《隋唐演义》第六八回:“太宗与皇后各自一案坐了,徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九:“寄言来日聋皇后,胜却徐妃半面粧”。
6、在甲骨文里,“后”人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一直沿用至今。《说文解字》上载:后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。
7、因为在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以,也因而引申为帝王的正妻等涵义。
古代王妃怎么称呼自己,太后,先皇还有皇帝和皇后的。~
1、古代王妃怎么称呼自己,太后,先皇还有皇帝和皇后的。~
称自己为妾身、称太后为祖母或皇祖母、称先皇为先皇或皇祖父、称皇帝为父皇、称皇后为母后。这是作为后辈对长辈的称呼!
2、称自己为妾身、称太后为祖母或皇祖母、称先皇为先皇或皇祖父、称皇帝为父皇、称皇后为母后。这是作为后辈对长辈的称呼!
3、子童又称梓童,是从小童演变来的,一般是皇上对皇后的称呼。梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。
4、王妃、皇妃对地位低于自己的人自称“本妃”。
5、对于高于自己的人自称“臣妾”,对于丈夫也可以自称“妾妃”。
6、最正式的书面语里,譬如皇帝给皇太后上徽号的册文里,宪宗、武宗都是自称“长子皇帝臣某某”。孝宗尊太皇太后周氏,称“长孙皇帝臣祐樘”。世宗、神宗对其母称“子皇帝臣某某”,可能因为他们不是长子(世宗是睿宗次子,神宗是穆宗三子,他们都是活下来的最大的儿子)。世宗对孝宗的张皇后称”侄嗣皇帝臣厚熜“。
7、总之就是采用”亲属身份+皇帝臣+本名“的模式。
8、礼制中的这种称呼应是和清代相承的。
9、皇帝向太后称臣是必须的。皇后与皇帝同体,皇太子受册封之后就要去朝谢中宫,所以儿臣自称没什么问题
10、没有特定的称呼,因为皇帝很少与弟媳有见面的时候,一般就是王爷的姓氏(或封号)+王妃的称号,比如梁妃,摄政王妃等
11、皇子如是嫡出,叫皇后为皇额涅(皇额娘),庶出皇子称生母为额捏(额娘),称皇后为皇额涅(皇额娘),如果皇帝的生母原来是皇后,皇帝登基后,即为皇太后,皇帝称其为皇额涅,不存在两宫太后同时存在的条件(如果皇帝生母是妃子,先皇的皇后尚在,皇帝即位,原来皇后为母后皇太后,生母为圣母皇太后。)
12、在清朝,皇帝称太后为皇额娘。至于其他朝代皇帝都称太后为母后,而慈禧太后被称作亲爸爸是个例外,那是因为慈禧喜欢被人用男人的称号。太后自称哀家。
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14、唐朝的礼法没有后世那么严格冷酷。
15、如果感情亲密,非正式场合可以像平民人家一样叫儿、我儿、几郎(排行)、名字或者乳名。皇子公主对父母的称呼也是这样,可以直接叫阿耶阿娘。
16、但是如果在正式场合,或者感情疏远,就应该叫得正式一点,皇帝、陛下都可以。皇上在唐朝是非常正式的书面用语,万岁则是拍马屁用的,日常一般不用。
17、(参考《唐穿指南》,侵权请告知。)
18、宋代时外人称呼皇帝多用“官家”、“大家”。
19、皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,太后自称“老身”。
20、至于太后对皇帝的称呼,不是很了解,也没有查询到相关的资料,但是,皇帝对儿子,亲暱一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。皇帝对公主,亲暱一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。
21、(引自《宋代称谓和排行》,作者王曾瑜,侵权请告知)
22、可以看出,宋代和唐代的皇室关系并没有太本质的变化,仍然是世俗亲情关系高于权利关系。
23、由此大致可以推测出,太后对皇帝应该也是可以像唐朝一样如同普通人家那样称呼的,亲暱一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等,但是正式场合还是要叫皇帝。
24、至于唐宋两代的皇室称呼有什么区别,可以参考唐宋两朝普通人家的亲属称呼变化。
25、太后太妃都叫我皇帝,我的本生父母和祖母也这样称呼我。其他人都叫我皇上。虽然我也有名字,也有乳名,不管是哪位母亲也没有叫过。——溥仪《我的前半生》
26、慈禧对皇帝、皇后直称为“皇帝”、“皇后”;对别人提到皇帝、皇后时,则称“皇上”、“皇后”。
27、清朝与唐朝宋朝不一样,皇上这个词已经从正式书面称呼变成了口语敬辞。
28、但是,为什么溥仪的长辈不叫他皇上,而叫皇帝呢?因为「上」有尊敬的意味,长辈对晚辈用敬称不合适,即使晚辈是皇帝。
29、也就是说清朝还是非常正式,要叫皇帝的。但是晚清皇帝大多是傀儡,可能不具有代表性。
30、前清和鼎盛时期或不与此一样,具体的我不了解。
古代皇后的称呼自己
1、在皇上面前她们都要自称臣妾,那么你了解古代皇后是怎样的称呼自己?以下是我为你整理的皇后是怎样的称呼自己的相关资料,希望能帮到你。
2、皇后别称:椒房:汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁,用以取暖避邪,也有“多子”之意,因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。汉哀帝宠爱美男子董贤,将董贤之妹册封为董昭仪,并将之称为次皇后,又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍,和皇后所居之椒房相似。中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。梓童:皇帝对皇后的称呼,等同于现代语中所说的“老婆”。天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。坤极:皇后的别称。慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。
3、皇后简介:皇后(huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者——皇帝正配的称号。“后”与“後”,古已有之。“后”字原指君主,引申指“君主的妻妾”,这是一个位份、称谓,而不仅仅是”皇帝后面的女人“。因为汉字被简化的原因,我们习惯将”后“与”後“两字均合并为”后“,取其”后面“的意思。这是误解。在以前王朝运作中,外事五权,内事五枚。五枚均为”后“所执掌。根据荀子的观点,天子独大,没有人可与之平起平坐,所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”,只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。目前唯一仍有皇后存在的国家及皇室是日本皇室,为明仁天皇(亦是现存唯一的皇帝)的皇后美智子,其他国家君主的正配一般只称为“王后”。
4、古代君王有许多称谓,每种称谓都有它的来历。朕:在古代,原为大家通用的第一人称代词,相当于“我”。如爱国诗人屈原在《离骚》首句中云:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”秦始皇统一中国后,“朕”便成为帝王自称的专用词,不准别人再用。天子:君王认为自己是“天之子”,拥有的地位是上天赋予的,因此,“天子”成了君王的代称。万岁:约始于秦汉。“万岁”一词本是人们喜庆时的欢呼语。如《战国策》中记载,冯谖替孟尝君烧掉债券,百姓们“高呼万岁”。秦汉以后,臣子朝见君王,拜恩庆贺,以呼“万岁”为常,遂成为帝王的代称。
5、哀家一词应该是太后用的,而且是皇帝已死情况下,其皇后也就是后来的皇太后用的,意思是未亡人,哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话,否则岂不是诅咒皇帝?那可是死罪。“哀”隐含先帝去世之意,称“哀家”的只能是太后、太妃,电视里的玩意儿不能够当真的。