正文
清宫戏里老说包衣奴才是啥意思
清朝包衣出身是什么意思
1、包衣在满语中被称为“包衣阿哈”,翻译过来就是家奴的意思,因此包衣也被称作包衣奴才。包衣的来源比较复杂,有满人平民因犯罪沦为奴隶的,有家庭生活窘迫而将妻子儿女典卖为奴的,有在战争中被俘虏而成为奴隶的。包衣的人员构成以满人为主,占到总体的六成,汉人约占三成,此外还有少量的朝鲜人。
2、包衣世代为奴,凡是包衣奴才所生的子女,他们的身份也只能是成为包衣奴才。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。不过,虽然包衣的起点很低,但他们的主要职责是为皇室和王公贵族提供服务。
3、由于历史的原因,满族散居全国各地,以居住在辽宁省的为最多,其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古自治区、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点,主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁、宽城等满族自治县,还有若干个满族乡。
4、满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族,也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中,形成富有民族特色的风俗文化,满族岁时风俗,多与汉族相近,但又保持着不少满族特色。
清宫戏里老说包衣奴才是啥意思
1、包衣就是奴才的意思,是皇帝的奴才。所以正确的称呼方法是单称包衣,或者直接叫奴才,毕竟这两个词就是同一个意思。
2、但是在古代,要当皇帝的奴才也不容易,还需要得到帝王的信任才能从事一些比较贴身的服侍工作。而通过《红楼梦》我们也可以知道,奴才做到极致,地位是要比不受宠的主子还高的。甚至贾政的乳母跟王熙凤一起出现在贾母面前的时候,乳母坐着,王熙凤只能站着。
3、所以在清宫戏里,很多包衣也都是嚣张跋扈得很,因为他们受宠,是皇帝面前的红人。但是受宠归受宠,在正统贵族面前,地位还是不高。比如嘉庆要封出身包衣的高贵妃为后时,就把高家划入了镶黄旗里。
4、话说回来,就像袭人一样,即使主家仁慈,让她脱了奴籍,还是改变不了她卑微的过去。所以啊,不管换了多少层皮,奴才就是奴才,对着旁人还能哄哄,对着真正的贵族,还是上不得台面。
在清朝“包衣人”是什么意思
在清朝“包衣人”是“家仆”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”,简称“包衣”。
1、由诸申(满族平民)转化而来。平民犯罪,沦为奴仆。或穷困欠债,将妻子儿女典卖为奴。
2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。
3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐,掠取对方部落人口为奴。尔后,抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产,可以馈赠,亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物。
一方面,他们的身份低微,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。
如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的正黄旗包衣。